Отзывы и рeцензии. Догма
Почему ‘Догма’ одна из любимых моих кинолент? Потрясающий сюжет? Да, он здесь весьма необычный на мой взгляд, потому что фильмы, где затрагиваются религиозные темы и еще с юмором – очень редки. Однако, вместе с тем, я не скажу, что сюжет гениальный, скорее забавен, но не более. А может дело в сильных характерах у персонажей? Снова нет. В картине все герои ведут себя легкомысленно за исключением отдельных моментов. Это касается, и демонов, и ангелов, и даже её саму, которая появится в конце фильма. Когда что меня так зацепило в ‘Догме’? Чтобы это стала ясно, нужно процитировать Музу, которая сказал в одном эпизоде: «Речь не о том, кто прав – кто нет. Все конфессии небезупречны. Слишком самодовольны, чтобы понять: не так уж и важно, во что вы верите. Надо просто верить. Пусть сердце стремится к благу, но мозг напрягать тоже не вредно». И действительно глядя на героиню, которую блестяще сыграла Аленис Мориссетт, ты понимаешь всю бессмысленность такого разделения между конфессии. И сам фильм целиком подводит к такому выводу, именно за счет своей несерьёзностью. Поэтому он ценен для меня. Но кино не для всех. Верующим людям вряд ли стоит смотреть ‘Догму’, а остальным – на свой страх и риск.
Хочу поговорить про это кино не в частности, а как бы в целом. Это такой фильм, про который кто-то не знает вообще ничего, а кто-то пересматривал по несколько раз. И в целом это не только и не столько про сам фильм, а и про личность самого Кевина Смита. Его никто не называет великим, а из существенных наград имеет всего пару Канских Ветвей не первой величины. Но при этом его творчество определённо можно назвать знаковым для американского кино, да и для мирового кинематографа 90-ых. Он хорош тем, что нашёл некую тонкую грань между авторским кино и игровым. Конечно он не единственный в своём роде, но наверное один из немногих, кто сделал это легко и с огромным количеством юмора. И Догма Смита это великолепный тому образчик. С уверенностью мог сказать, что Догма это фильм поколения родившегося в 80-ых. Он выражает определённую свободу и какую-то слегка отстранённую и снисходительную, но при этом добрую иронию. Самое великолепное, что при всём количестве стёба, который довольно на гране в Догме нет злости. Ну и ещё там есть великолепная Хайек конечно. Да и вообще актёрский состав подобран очень здорово. Если бы я увидел такой состав в любом другом кино, то ожидал бы наверняка что-то интересное. При этом я сразу скажу, что не фанат образов Джея и Молчаливого Боба. Но в Догме они имели очень осмысленные и конкретные роли, несмотря на неизменность своего вселенского поведения. Ну и финал с Аланис Мориссетт получился божественным. Кстати это был один из семи вариантов, если верить инетной инфе. Вот так и закончу свою оду благостной радости и посоветую посмотреть этот фильм всем кто в друг его не виде или пересмотреть, потому что кино хорошее и одно из тех которое оправдывает ожидание. 7 из 10
С Кевином Смитом я познакомился несколько лет назад, когда увидел его 'Клерков'. Фильм был интересно снят, в нём был хороший философский подтекст, приправленный неплохим, хоть и пошловатым юмором. Потом были 'Клерки 2' и 'Джей и Боб наносят ответный удар', но сравнивать их с сабжем некорректно, т. к. оба вышли после него(хоть фильмы и классные). Теперь же про 'Догму'. Честно, я ожидал чего-то гораздо лучшего. Распиаренная картинка 'крутого Христа', неплохие оценки и интересная завязка настроила меня на хорошее восприятие фильма. Но, то ли настроение фильма с моим не совпало, то ли перевод не передаёт всей игры актёров, то ли звёзды не сошлись тем вечером - не знаю. Итак, по порядку. Юмор. Здесь он присутствует, его немало, но раскидан он как-то невпопад. Главная проблема - часто вместо смешных сцен ты получаешь псевдофилософские разговоры актёров, которые длятся по несколько минут на серьёзных щах, пытаясь выдавить из себя мудрость. Ты ждешь интересную смешную сцену, а происходит унылая 'Философская' дискуссия. Другая проблема - юмор не особо смешной. Вот серьёзно, за весь фильм лёгкая улыбка проскользила по моему лицу буквально 2-3 раза. Думаю, что это, во-первых, из-за того, что практически весь юмор предсказуем, нет неожиданного и колкого выстрела в самый центр удовольствия, а во-вторых - из-за частого несоответствия - сначала нам пытаются протолкнуть мысли о религии, а потом отпускают пошлую шуточку. Ну не вяжется. Возможно, сам тип юмора для фильма не подходит. Религия. Ну тут всё весело. Тринадцатый апостол-негр, падшие ангелы, читающие проповеди о безгреховности, муза в стриптизе и подобные вещи - это личный взгляд самого режиссёра. Тут просто глупо утверждать, что он занимается богохульством, ибо тут действительно просто альтернативная вселенная и я уверен, что тут он просто высказывался, как ему было интересно, а не пытался кого-то задеть. Правда, есть ещё рассуждения и диалоги героев о религии, вере и т.д., которые, как правило, отнимают время и снижают ценность фильма. Не поймите меня неправильно - я люблю философию, мне интересно думать и думать о религии - в том числе. Но так, как это подано здесь, меня совершенно не заинтересовало и не подтолкнуло к размышлениям. Вроде и есть что-то интересное, вроде и есть мудрость, хорошие мысли. Только не запоминается ничего выдающегося. Актёры - да, образ падших ангелов - да, крутой Иисус - да. А диалоги - тусклые. Диалоги. Про них я, кажется, всё сказал, но повторюсь. Скучные, псевдофилософские, усиленно серьёзные на общем фоне трындеца, творящегося вокруг - в них мало что можно почерпнуть. Актёры. Ну, тут просто звёздный состав. Бен Аффлек, Мэтт Дэймон, Сальма Хайек, Алан Рикман - такому касту позавидовали бы многие. Но, на мой взгляд, чисто и хорошо были отыграны только падшие ангелы (хотя в сценах проповедей мне немножко не хватило, но тут проблема скорее фильма, а не актёров). Рикман сыграл просто нормально. Хайек часто недожимала. Был ещё Крис Рок, который неплохо вписался в свою роль (но опять же религиозные разговоры подмочили его образ). Вифания недожимала. Кевин отыграл свою роль на отлично, как всегда, а вот Джей здесь как-то тускловат (то ли осталось на него мало времени, то ли ему не хватило куража для своего образа). Святой отец ещё был неплох. Из остальных отметить некого. Сюжет. Мне самому странно, что он на последнем месте, но в таких фильмах как раз-таки сюжет не так важен, как иное наполнение. Вспомните, например, 'Брюса Всемогущего', где сюжет был прост, как 2 копейки, но реализация других аспектов (юмор, интересная подача, переживание за героя, и, конечно же, Джим Керри) позволяла нам не обращать на это внимание и просто наслаждаться фильмом. Если бы здесь всё было бы так же хорошо, то и к странностям сюжета не хотелось бы придираться. А так меня несколько напрягла его затянутость во многих моментах, какая-то слишком стереотипная и скучная концовка, множество бесполезных сцен. Ещё хотелось бы отметить определённую скудность спецэффектов. Всё понятно, 99 год, не боевик (хотя, тут как посмотреть), бюджет не зашкаливает. Но вот от гласа Божьего ожидаешь более мощной смерти, чем бомбаж головы и взрыв грудной клетки. Ну, как минимум, что его вместе с бронёй должно разнести. Или на атомы. Оружие кары у ангелов не впечатляет. Серьёзно, лучше добавить спецэффектов и наделить их чем-то более запоминающимся, нежели простой пистолет. Ну и отдельное фу насчёт обрезанных крыльев. Смотрятся брезгливо. Вот примерно как гноящяяся ранка с червями в ней. Такие же ощущения примерно. В общем, подведём резюме. Слабый юмор, куча скучных философских (или псевдофилософских) диалогов, отсутствие вменяемого сюжета, недостача спецэффектов, попытка усидеть на всех стульях сразу и желание посмотреть другие фильмы Смита, а не 'Догму' - вот что представляет из себя фильм. В плюсы, кроме актёрского состава, сложно что-то записать. Советую посмотреть разве что для ознакомления с принципом 'и на старуху бывает проруха'. 2 из 10
Сразу оговорюсь, что Бог есть. Может не такой, каким мы его ожидаем в виде доброго седовласого дедушки, а скорее нечто многомерное без определённого вида. По сути энергия. Всё таки никто не может объяснить происхождение человека и всей природы. Люди придумали какую-то теорию большого взрыва, из которого образовался современный порядок. Потому что бардаком Солнечную систему не могу назвать по определению. Не могу назвать бардаком, потому что это всё работает. И глупо обижаться на Бога за непонимание созданных им законов. Эти законы действительно сложны для изучения. А элиты мира многие знания намеренно скрывают от масс, подменяя их всякого рода домыслами. Ближе всего к научным прорывам был СССР. Поэтому это не на шутку обеспокоило высшие элиты. Поэтому вот вам религия. Но это было небольшое вступление к тому, чтобы показать неидеальность религиозных догматов. Природа создана Богом, а священные писания всё-таки людьми. Кевин Смит решил пройтись по этой для многих табуированной теме с призывом — включайте мозг хоть иногда и подвергайте всё сомнению. Вступление к фильму уже готовит к несерьёзности происходящего на экране. Это сродни театральной постановке. Даже крылья у ангелов как будто нарочно сделаны нереалистично. Это действительно сатирическая комедия на тему религии и насмешка над многими догматами. Например в фильме «Ад Данте» солдаты в аду кричат, что священник обманул их и его отпускание грехов не сработало. И задумайтесь, что Алигьери когда-то давно написал «Божественную комедию», а она ведь тоже с отсылками к религии. Так что «Догма» это тоже фильм для тех, кто уже сталкивался с религиозными фанатиками, свидетелями и одержимыми религией. Я не говорю верой, потому что временами религия к вере отношения не имеет. Религия порой сама навязывает видение мира с призывом терпеть и смириться. Так что сомневайтесь. А Догму можете не смотреть, но если смотрите, то смотрите со здоровой долей иронии. Это фильм хоть и продуманный, но в направлении эпохи потребления. Тут на этом завязаны все шутки, чтобы найти путь к массовому зрителю. Например, демон испражнений. По сути там объясняется его появление тем, что у трупов расслабляются кишечники и содержимое выходит наружу. Из этого всего произошёл фекальный демон. Или Вифания, которая имеет способность к освящению. Но понимаешь, что это всё лишь образы, которые более-менее обоснованы автором. И диалоги ещё больше погружают нас в этот театр религиозной сатиры. Хвалить не буду, но этот фильм явно лучше «забавных игр» про парочку непонятных индивидов… 7 из 10
Погружение в творчество Кевина Смита я решил начать именно с этого фильма. Я слышал о нём очень много - много плохого от верующих, но и много хорошего от неверующих. Сам я, являясь неверующим, всё-таки решил посмотреть данный фильм, так как редко встретишь фильм с ироничным (а если посмотреть, допустим, какого персонажа сыграл сам Джордж Карлин, то и циничным) сюжетом на религиозную тематику. Тяжёлой смысловой нагрузки в фильме нет, но некоторые диалоге будто бы отходят от комедийной части фильма, и предстают перед нами как серьёзные размышления насчёт веры и религии, что несомненно является плюсом. Юмор в фильме представлен в двух видах: туалетный (вспомнить дерьмодемона) и полуинтеллектуальный, подкреплённый историческими фактами и недоговорённостям в Библии. Мне, лично, больше всех понравился юмор персонажа Криса Рока. Ну, а про Карлина в роли кардинала католической церкви я вообще молчу. P.S. Если незнакомы с творчеством Карлина, обязательно посмотрите его выступления - вы меня поймёте. С лицедейством в этой картине не всё так хорошо. Игра была, но то, что выдающаяся - не скажу. У персонажей Аффлека и Дэймона был простор для проявления, особенно ближе к концу фильма. Рок и Карлин, как комики, свою часть отыграли достойно. Больше всех из актёров выделялся Рикман, у него вышел действительно интересный персонаж. Он предстал перед нами в образе своеобразного секретаря Бога (Бог - женщина?!), который с ней на 'ты'. В итоге мы получаем достойную религиозную комедию на скелете фэнтези, которая ни в коем случае не хочет тронуть чувства верующих (об этом нам говорилось в начальных титрах). Впечатление испортила только пресная игра трёх основных персонажей. 8 из 10 P.S.: Отдельного плюса заслуживает концовка, а именно отсутствие ответа на основной вопрос человечества, которым задаётся каждый из нас. Бог просто щёлкнула по носу главную героиню. Если бы на этот вопрос последовал бы ответ, фильм бы в конце обрёл ещё часовой диалог на тему 'Зачем же всё-мы мы есть?'. Если бы даже они пришли к ответу, среди зрителей бы появилось море гневных восклицаний, что комедийный режиссёр ничего в этом не понимает и только зря тронул эту тему. Ну, а так обошлось.
Долгое время будучи одноклеточным организмом я не смотрел фильм. Мне рисовались страшные картины греха и кары Божьей, понимаете, я не знал про что фильм вообще, но я знал, что он греховен. И лишь спустя много времени я решился его посмотреть, а сегодня решил тряхнуть стариной и снова сделать тоже самое. И даже не подозревал, что буду плакать навзрыд в конце фильма. Я даже не знал толком от чего слёзы, но я смотрел на 'белую порхающую бабочку' и мне было очень приятно, оттого, что в фильме Бог показывается совершенно нейтральным, который вообще то и понятия не имеет чем мы тут занимаемся, когда некоторый фанатизм сгоняет нас в кучу, как баранов на убой и ставит печать на лоб-виновен. И даже не удосуживается объяснить почему. А когда мы говорим, не, не хотим в хлеву жить, нас бьют по голове палкой и заставляют думать догматами. Но это кино названо догмой в комичном смысле. Весь фильм многочисленные герои будут высмеивать догматы о Том, Кого Никто никогда не видел. Много параллелей с разными серьёзными вещами. Здесь есть падение Сына Зари, мельком показывается, как всё происходило, мысли которые привели к падению, также ставится большая жирная точка, или клякса лучше, на привычное 'праведное поведение' и показывается в принципе истинная ситуация чистоты душевной, чист не тот, кто отбил за два года поклонов на все 30,а элементарные вещи взаимопомощи и готовности 'служить' идеалам, вот в чём суть святости, быть готовым на жертву, в такой момент все грешки и грехи не имеют значения. Очень хороший фильм, просто ну очень хороший! Герои пророки, апостол и ангелы это настоящие живые существа, показана их натура, в них есть смех, юмор, сарказм и доброта, любовь и много всего. И мне больше хочется, чтобы так и было на самом деле, потому как когда я представляю рай в том виде, в который верят массы, мне видится совершенно унылое и гиблое место, где бог сидит на престоле, вокруг копошатся в поклонах какие то люди в белых костюмах, везде оцеплено, жители рая идут шеренгой к богу, чтобы приложиться к его рукам, или ногам, или одежде и вот так они всю вечность и ходят вокруг бога, не познавая его, не задавая ему вопросы, а элементарно целуя образ даже при наличии живого его. И сразу грустно становится. И возникают вопросы:а рай ли это?И бог ли это вообще?А если в аду также?Так а может это и есть ад, а мы верим, что рай? Не знаю, как то не пишется о сюжете, фильм за своей комичностью и правда, как писали уже, раскрывает серьёзные злободневные стороны нашего греховного?мира. Учит настоящей дружбе и толерантности(поганым слово стало, тем не менее),раскрывает человечность, настоящую, не лживую, которая зависит не от дел, или веры, взглядов на мир, которая вообще ни от чего зависеть не должна. Открывает некоторые тайны, на которых гриф секретно. Вроде того, как в теле мужчины обитает женщина и кто она есть, кто это женское начало, которое у Адама было взято, не сердце ли, не дух, не душа?В конце фильма будет ответ. 10 из 10
Зашли однажды в паб пра-пра...пра-пра племянница Иисуса Христа по имени Вифания, тринадцатый апостол Руфус и два смертных пророка. Сняли музу-стриптизёршу по имени Серендипити и отправились на встречу с двумя падшими ангелами по имени Локи и Бартлби, которым возжелалось отправиться домой в Рай, попутно стерев со скучающего лица Земли деградирующее человечество. Вот так. Выше описанный сюжет картины 'Догма' напоминает некое ароматное и цветастое блюдо, которое вы приготовили впервые и по весьма странному рецепту: вроде и вкусно, незамысловато, но весьма рискованно в употреблении, не для каждого вкусового рецептора, если быть точнее. 'Догма' является четвёртой частью франшизы вселенной View Askewniverse Кевина Смита, и, наряду с 'Клерками', я считаю её лучшей. Старина Кев решил на время отойти от обычного 'клерковского' юмора и двинуться в дебри стёба над религией. Он, словно не шибко опытный альпинист, решивший избрать для спуска одну из самых опасных пещер: то и дело рисковал сорваться и грохнуться на дно комедийного примитивизма. Смит рискнул - и вернулся 'со щитом': несколько католических общин призывали бойкотировать 'Догму' и Кевин, как настоящий молчаливый Боб, присоединился к протесту. Да, он действительно держал плакат в толпе протестующих. Думаю именно этот поступок и отображает всю суть 'Догмы' - никаких догм не существует, любая вера нуждается в минимальной фактической базе, а слепые верующие выглядят ничуть не хуже, чем слепые атеисты. Получив вежливый отказ Роберта Родригеса, Кевин Смит сам уселся в кресло режиссера и, взяв Роберта Йоумена и Говарда Шора на должности соответственно оператора и композитора, перетащил большую часть работы над картиной на себя. И труд был тяжел, но не Сизифов: сценарий переписывался восемь раз, некоторые идеи крепились к нему уже походу съёмки, кастинг был долог и мучителен. Нужно было уточнить, что Смит собрал весьма приличный актёрский состав: Линда Фиорентино, Сальма Хайек, Джейсон Ли, Алан Рикман, Крис Рок. Но мы то с вами знаем, что хороший каст - это лишь половина успеха. Вот Смит психанул и напичкал 'Догму' целой кучей интересных, харизматичных и очень хорошо проработанных персонажей. Кроме выше упомянутых здесь традиционно присутствуют уже без преувеличения культовые персонажи - Джей и Молчаливый Боб (бьющий рекорды коммуникабельности и произносящий сразу два слова), в исполнении Джейсона Мьюза и самого Кевина Смита. Ну и конечно же падшие ангелы - Локки и Бартлби. Да, чёрт возьми, я всегда догадывался, что ангелы имеют облики Бена Аффлека и Мэта Деймона! И они совсем не тянут на роль приглашенных кинозвёзд, отбывающих номер и увеличивающих бюджет картины за счет своих персонажей: и для Аффлека, и для Дэймона эти роли далеко не лучшие, но сразу заметно, что Кевину Смиту удалось их заинтересовать и парни нашли в себе ту долю самоотдачи, необходимую для качественного результата актёрской работы. Ещё бы! Ведь в 'Догме' нет сюжетных проблем - ни с логикой, ни с мотивацией поступков персонажей. Ангелы хотят домой, люди хотят жить, священники хотят денег, Бог любит поиграть - всё так, как и должно быть. Кевина Смита можно поздравить, потому что ему удалось сбалансировать всё на тончайшем уровне: я прямо представляю, как Смит, с маленькими старинными весами, сидел в тёмной каморке и пытался уравновесить всё так, чтобы не обидеть никого, точнее всех обидеть. Всех идиотов. Шутки в 'Догме' всегда там, где и должны быть, они в меру пошлые, в меру обидные и ничуть не натянутые. Странно, но я не могу порекомендовать картину не только повёрнутым на религии фанатиками, но и не окончившим школу атеистам. 'Догма' напоминает разбушевавшегося хронического скептика с ограниченным словарным запасом, который пытается опровергнуть сначала чужие суждения, а потом свои. Картина, используя шутки разной степени тонкости, набрасывается то на упоротых христиан, то на туповатых и вечно маленьких атеистов. Ближе к концу авторы вообще замахиваются на само понятие 'догма', пытаясь раскачать маленькие, устойчивые и до зевоты скучные жизни. Но получается всё превосходно! Может такой результат - это совпадение, но я считаю, что за него нужно благодарить именно Кевина Смита, который уже не первый раз был замечен во вкладывании души в своё творение.
Несмотря на повсеместное распространение атеизма, свободу слова и прочие достижения современной цивилизации, в США до сих пор снимается очень мало фильмов, в которых высмеивались бы религиозные штампы и критиковалась бы официальная церковь. Собственно говоря, я знаю только один подобный фильм, и именно о нём я собираюсь сейчас рассказать. Это комедия «Догма» Кевина Смита, режиссёра, для которого, как часто говорят, не существует никаких табу. Обычно нарушение табу у Смита сводится к тому, что он вставляет в свои фильмы откровенную пошлятину, но на этот раз он пошёл дальше и решил высмеять ни много ни мало саму католическую церковь за её догматизм и выхолащивание ею самого понятия «вера». В целом, «Догма» – действительно неглупая и смешная сатирическая комедия. Впрочем, главное её достоинство – это всё-таки не сатирическая направленность, а огромное количество колоритных и запоминающихся персонажей – по этому параметру «Догма» даже может поспорить с «Криминальным чтивом» или «Большим Лебовским». Итак, первым на экране появляется продвинутый католический священник, кардинал Глик (сыгранный известным противником религии, ныне покойным комиком Джорджем Карлином). Он сообщает о том, что католическая церковь начинает процесс модернизации – чтобы привлечь в свои ряды современную молодёжь. Не буду рассказывать обо всех аспектах модернизации, чтобы не портить вам впечатление от этого роскошного эпизода, но один из пунктов заключается в том, что в определённый день всем желающим будет предоставлена возможность в один момент искупить все свои грехи – для этого будет достаточно пройти через церковные врата. Далее мы видим парочку падших ангелов – Бартлби и Локи (Аффлек и Деймон), которые хотят пройти через врата, чтобы вернуться на небо. Всё это, надо сказать, грозит нешуточным теологическим парадоксом, который может уничтожить Вселенную. Ведь, с одной стороны, католическая церковь никогда не ошибается, а значит прохождение действительно должно очистить Бартлби и Локи от грехов. С другой стороны, Бог, который вроде как тоже никогда не ошибается, лично изгнал этих ангелов из рая. Впрочем, Бартлби и Локи не забивают себе головы этим логическим противоречием и думают лишь о том, чтобы в нужное время оказаться в нужном месте. А пока что развлекаются в духе булгаковского Воланда – ведь если все грехи будут отпущены, почему бы и не пошалить? Другой важный персонаж – страдающая бесплодием девушка по имени Вифания (Фиорентино), которой в силу пока ещё не ясных причин предназначено остановить ангелов. Она узнаёт об этом от ангела Метатрона (великолепно сыгранного Аланом Рикманом), официального представителя Бога. Метатрон – это, конечно, отдельный разговор. Он, как ангел, явно тоскует по простым физическим удовольствиям, а потому ходит с кислым видом, запросто поминает имя Бога всуе и отпускает весьма циничные замечания по любому поводу. Однако непосредственным проводником Вифании должен быть не Метатрон, а двое пророков – Джей и молчаливый Боб. Эта парочка уже ранее встречалась в фильмах Смита (кстати, молчаливого Боба играет он сам), и каждый, кто их смотрел, знает, что трудно себе представить людей, менее похожих на пророков. Джей (Мьюз) – озабоченный придурок, который всю дорогу будет думать о том, как бы затащить Вифанию в постель, а Боб – как нетрудно догадаться, принципиальный молчун, обладающий, впрочем, очень выразительной мимикой. Кроме того, к ним присоединится тринадцатый апостол Руфус (Крис Рок), который не упоминается в Библии, потому что чернокожий. И вообще, как вы понимаете, Библия умалчивает об очень многих вещах. И Дэн Браун, когда писал свой провокационный бестселлер «Код Да Винчи», как выясняется, кое в чём не ошибся. Впрочем, молчу, молчу. И, наконец, у нас ещё есть ангел Азриэл (Джейсон Ли), который почему-то заинтересован в том, чтобы авантюра Бартлби и Локи удалась, а также муза Серендипити (Хайек), ответственная за девять из десяти самых прибыльных фильмов в истории кино, за исключением «Одного дома» (создатель которого, оказывается, просто-напросто продал душу дьяволу). Сумеет ли вся эта разношёрстная компания – Вифания, Джей, Боб, Руфус, Метатрон и Серендипити – остановить бессовестных ангелов перед самой аркой или же, быть может, ей удастся обойтись малой кровью и просто уговорить безудержного реформатора Глика отменить эту дурацкую акцию с отпущением грехов? Посмотрите этот фильм – и узнаете. Самый интересный вопрос, правда, заключается в том, куда делся Бог, которому, конечно же, ничего не стоит остановить Бартлби и Локи. Если вы думаете, что его просто нет, то ошибаетесь, всё гораздо интереснее. Вот такие дела. Надеюсь, изложив вкратце завязку сюжета, я сумел заинтересовать вас этим фильмом и в то же время не раскрыл все карты. Так что обязательно посмотрите «Догму». Она, конечно, не без недостатков, некоторые особенно пошлые шутки можно было бы и вырезать – но Смит без этого просто не может. Или чувствует себя обязанным вставить что-нибудь эдакое, а то фанаты скажут, что он продался Голливуду. Фильм однозначно достоин просмотра, а сценарий его – один из самых оригинальных и смелых, что мне попадались. 8 из 10
В первый раз вы посмотрите этот фильм и скажете: «Круто». Во второй раз, собравшись с друзьями и выбрав «Догму» для совместного просмотра или же просто вовремя включив телевизор на нужном телеканале, вы, вероятно, вспомните свои положительные эмоции от прошлого раза, в памяти всплывут какие–то сцены и кадры, вы устроитесь поудобнее и... И войдете в мир, придуманный Кевином Смитом. Вы почувствуете замысел, оцените философию, проникнетесь гениальностью сценария, долгое время «лежавшего на полке». Вы вновь откроете для себя Бена Аффлека, поймете Мэтта Дэймона и влюбитесь в Алана Рикмана. Безусловно, будет и третий, и четвертый, и другие разы, но в будущем, добравшись до этого киношедевра, вы не станете смотреть – вашей задачей будет «смакование» любимых моментов, прослушивание полюбившихся диалогов, просто очередной просмотр с возможной переоценкой. В конце–концов вы, как и я сейчас, перестанете понимать, как могут существовать такие люди, которые не видели «Догму». Действительно, как? Как можно пропустить такое кино? Ведь у людей, понявших этот фильм, слово «догма» ассоциируется с диалогом двух ангелов на стоянке, с Метатроном, доказывающим, что он не является человеком, и другими не менее яркими эпизодами, всех не описать. Посмотрите. Не воспринимая всерьез.
Разумеется, 'Догму ' нельзя воспринимать серьезно. Некоторые сильно верующие люди наверняка будут гневно плеваться и сулить создателям целую вечность в геене огненной. Лично я не воспринимаю этот фильм как надругательство над религией и богом. Для меня 'Догма ', в первую очередь - грамотный и тонкий стеб над ортодоксальностью и слепой верой. Стеб над среднестатистическим американцем, каждое воскресенье ходящим в церковь, исповедающимся и следующим традициям своей религии, но при этом не задумывающимся не только над самим понятием веры, но и над принципами человеческой морали. Смит проталкивает в своем фильме рациональную, трезвую, и при этом совершенно простую мысль, которая доходит до нас из уст '13-го апостола ': не обязательно иметь веру, главное, чтобы были идеи. Каждый сам выбирает, во что ему верить - в Бога, в Высший Разум, в Разумную Пыль, или, как пастафариане, в Летающего Макаронного Монстра (есть такая шуточная религия). Иными словами, главное, чтобы была голова на плечах, была способность задуматься над тем, во что ты веришь, а не воспринимать буквально каждую фразу из Библии. Это забавная и оригинальная комедия. А 'шутки ниже пояса ' мы слышим лишь из уст Джея, и они являются неотъемлемой частью его образа, поэтому и не вызывают негативных эмоций. Персонажи в фильме вообще удивительно колоритны. И актеры очень радуют. Признаюсь честно, никогда не любил Бена Аффлека, но после 'Догмы ' он раскрылся для меня как неплохой актер. Думаю, роль Бартлби - одна из лучших, если не лучшая в его карьере, да и с Мэттом Дэймоном у них получился хороший дуэт. Алан Рикман меня впечатлил, пожалуй, больше всех - импозантный и стильный Метатрон, чьи язвительные реплики, порой с обиженными интонациями, не могут не вызывать улыбки. Если смотреть 'Догму ' без каких либо предубеждений и воспринимать фильм как бесшабашную комедию с необычным сюжетом, удовольствие от просмотра гарантировано.
Высмеивать нелепости религий - не ново. Этим занимаются если не с появления древних материалистов, то по крайней мере с начала эпохи Реннесанса. Значит, если берешься за такую тему, нужно выдать что-то оригинальное, постараться заметить раньше не замеченное или по крайней мере хорошо переосмыслить старое. В начальных титрах говорится, что фильм - легкая шутка, не ставящая целью что-то осмеять. И сразу после этого дается отнюдь не легкая (в смысле восприятия и остроумия) шутка про утконоса. Наверное, чтобы зритель правильно понял авторскую задумку, дальше эта шутка повторяется дважды. Неужели создатели забыли, что повтор бывает не только риторический, но и ненужный? Позже становится видно, что такая острота не случайно поставлена в заглавие, и что было преждевременно считать ее неудачной. Пожалуй, из всего фильма мысль в прологе - самая интеллектуальная и смешная, потому как дальше на протяжении всего фильма нас ждут только исключительно пошлые и тупые шутки. Ощущение, будто бы они даже не прорабатывались заранее, а изобретались прямо во время съемки сцен. То же самое можно сказать об актерской игре - сцены как будто снимали с одного дубля. Единственное достоинство картины - необычный сюжет - к концу скатывается в инфантильный абсурд и несочлененные сцены. Итог такого сюжета нулевой. В конечном счете вместо остроумной комедии на острые темы мы имеет посредственный фильм с шутками 6-го класса средней школы и таким же сюжетом. Единственная положительная сторона картины - ее особенность. Она хорошо показывает, как можно сделать и как делать не нужно. Хороший отрицательный пример. 4 из 10 За поучительный урок.
Фильмы на религиозную тему - это всегда очень опасно для создателей, ибо потерять значительную часть верующих зрителей не хочется никому, и именно с этого компонента стоит начать рассматривать фильм 'Догма'. Многие скажут, мол нельзя делать такие фильм : смеяться над церковью нехорошо, Боженька покарает и тд и тп. Но погодите - а ведь этот фильм не высмеивает Бога - он вообще никого не высмеивает, создатели иронизируют над современной церковью, а ирония - вещь полезная для всех и для каждого. И ведь правда, сколько всего ужасного делали люди , защищаясь именем Иисуса и Господа Бога - Крестовые войны, сжигание неверных в Средневековье, таких примеров в истории туча. И попытки церкови стать современной, модной, 'крутой' (свежий пример - разговоры патриарха Кирилла с молодежью) очень нелепы, что и показано в фильме. Вы скажите, как глупы разговоры про негра Иисуса, 13 апостола и так далее? Для справки: немало народу почитает чернокожих Иисуса и Богоматерь, в местечке Монсеррат, что в Испании, находится статуя 'Чёрная Дева Монсерратская', да и при желании, я думаю можно найти множество исследований на тему 13 апостола. Это все придумали не создатели фильма, а порождение многовекой истории христианства. Да и даже как шутка, если у Богу и правда есть чувство юмора, то и мы не должны себе в этом отказывать. И знаете - никогда таких глубоких мыслей не вызывала у меня комедия, причем реально смешная. Просто шикарный актерский состав - начиная от ангелов - мне приятнее смотреть на такого Дэймона, чем на Борна, да для Аффлека роль необычна. Руфус в исполнении Криса Рока - тот герой, появления которого ждешь на экране. Джей и Молчаливый Боб - это именно то, что не дает зрителю погрузиться в свои мысли и напоминает, что 'Догма' все-таки комедия. Алан Рикман - снимаю перед вами шляпу. Да и всем-всем, браво! Особенно сценаристам. P.S. Немного о себе - человек я верующий, православный, но считаю, что церковь должна быть местом встречи человека и Бога, и та роскошь, что сопутствует Русской Православной Церкви во все времена вряд ли этому делу как-то помогает - короче говоря я в чем-то поддерживаю идеи 'нестяжателей', и именно поэтому я не вижу в фильме ничего критичного и оскорбляющего чувства верующих людей.
Описание. К сотруднице абортария Вифании является ангел и глас Божий Метатрон, объявляет о ее родстве с Иисусом Христом и отправляет спасать мир, путем остановки входа двух падших ангелов от входа в открывающуюся церковь, что позволит последним получить отпущение грехов и вернуться на небеса, что исказит реальность и уничтожит все сущее. Также присутствуют: пророки, апостолы, музы, демоны, дерьмодемоны, Бог, кардиналы и прочая. Звучит просто крышесносно, и, уверяю, это только верхууушенька айсберга. Кому зайдет. Тем, у кого есть чувство юмора, кто не боится 'острых' тем; готов подвергать сомнению стереотипы и окружающую действительность. Любителям Тарантино-style (не под копирку!), реалистам, провокаторам... Почему стоит смотреть. Это великолепнейшие кино, многослойное, философское, смешное, растасканное на цитаты, заставляющее думать, смеяться, сопереживать и переосмыслять. Актерский состав блещет, сюжет закручен и интересен, количество отсылок и скрытых смыслов не поддается описанию. Иногда просто знание того, кто исполняет роль конкретного персонажа, может довести до интеллектуального экстаза. ПРОСТО. ПОСМОТРИТЕ. ЭТОТ. ФИЛЬМ. Если Вам зайдет, то пересмотрите ещё не раз. Минусы. В силу того, что рассмотрению подвергается религиозная тема (а с ней и множество актуальных и острых проблем современности (аборты, расовая принадлежность, секс и тп.), сказать, что фильм провокационный, это ничего не сказать. Если вы - крайне верующий и нежный человек, смотреть не стоит.
Это был второй мой шаг в небольшую Вселенную Кевина Смита (хронологически неверный, но тем не менее). И после просмотренного мною 'Джея и молчаливого Боба' этот шаг порадовал меня неизменным путешествующим из картины в картину актёрским составом, с теми же ужимками, репликами и характерами. Предельно ясная подростковая логика, цитаты из которой перевернули бы томик любого пикапера в духе священника Коллинза из 'Гордости и предубеждения'; это смешно. Перевёрнутые догмы (как неожиданно) и весёлый дружище Христос. А ведь это и правда неплохая идея, так подумать...обновить религию трендовыми жестами в символике и чувством юмора. Пожалуй, в 'Догме' поднимается и пробуется на зубок один из главных и моих вопросов: почему страдание? Почему не радость, почему угрюмый подвиг? И в эту самую 'радость' (а точнее, комическое путешествие с десятком путевых неожиданностей) превращает режиссёр т.н. 'крестовый поход' героини Линды Фиорентино. Немного мешал её скепсис. Я бы поняла удивление, смешанные чувства (особенно, учитывая т.н. 'кризис веры'). Но не саркастичную усмешку на всё, что происходит, от кенообразного божьего гласа до падающих с неба людей. Этот фильм - не издёвка над религией, это новый взгляд на вещи, просто гиперболизированный в некоторой нелепости; это сослагательный пересмотр канона без претензии на серьёзную насмешку. Это было весело, часто даже неожиданно и - немного детективно, хотя как будто очень скоро и становится ясно, кто 'злодей и кукловод'. 7 из 10
Меня смешат все комедии Кевина Смита, но этот фильм хотелось бы выделить отдельно. Это и комедия и драма, это и стёб и серьёзное высказывание. Фирменный юмор Кевина Смита сопровождает зрителя весь фильм. Будет много интересных и прикольных диалогов, смачных фраз разобранных на цитаты, уместной пошлости и просто смешных сцен. Особенно конечно хочется отметить наших «старых знакомых» старину Джея и толстяка Молчаливого Боба. Во всех фильмах Кевина Смита их появление как минимум вызывает улыбку. Ну и, конечно же, их мимика способна рассмешить безо всяких шуток. Также в фильме полно прочих доставляющих персонажей: архангелы Локи, Бартлби и Метатрон, муза Серендипити, чернокожий апостол, Азраил и т.д. Каждый персонаж замечательно смотрится и искрит остротами и шутками. Особенно хочется похвалить старика Джорджа Карлина, сыгравшего кардинала Глика. Он прям, отжёг не по детски. Отдельно стоит похвалить кастинг. Актёрский состав великолепен: Бен Аффлек, Мэтт Дэймон, Сальма Хайек, Алан Рикман, Крис Рок, Джейсон Ли, ну и, конечно же, Джейсон Мьюз и сам Кевин Смит. Уже только взглянув на актёрский состав понятно, что кино точно удастся. И фильм зрителя не обманывает. Ну и наконец, идея. Жестокий стёб над религией, но при этом глубокая мысль: так как люди, а именно высшие сановники церкви, формируют именно ту самую религию, которую проповедуют. Сколько было всех этих Соборов, на которых решалось, какие библейские тексты каноничные, а какие нет. Какое у них на это право? Да и вообще, кто знает, что именно они там изменили? Может быть, изначально многие заповеди звучали иначе. Кто знает? В целом мы имеем отличный во всех отношениях фильм, гарантирующий два часа интересного и весёлого просмотра, а также, возможно, метящий на полку с любимыми фильмами. Поэтому я ставлю ему максимальную оценку. Кстати, крайне верующим людям к просмотру крайне не рекомендуется! 10 из 10
Религиозная тема в фильмах поднимается относительно редко, а уж глубоко философские вопросы и вовсе стараются избегать. И не только из-за резко уменьшающейся аудитории, сколько из-за щепетильности такой темы. Учитывая, что подавляющее большинство блокбастеров снимается именно в США, в которой практически царит католицизм, с изредка проблёскивающим протестантизмом, скупость таких вопросов не вызывает особого удивления. Сложно оспаривать едва ли не национальные устои, поэтому редко кто берётся за такие неблагодарные темы, хотя я заведомо упускаю телевидение (имеющий куда бОльший охват аудитории, ему можно), так как продюсирование таких картин на грани экономического суицида. Однако людей всё таки волнует вопросы бытия, и конкретно есть ли за бытием создатель, каковы его цели, и редкие явления, что выходят на большой экран интересны хотя бы самим фактом существования. Вселенная View Askewniverse примечательна своей уникальной способностью совмещать треш уровня Asylm и Lionsgate с умопомрачительной безобидностью главных героев. Хотя весь фильм пронизан приторной иронией, лишь изредка проскакивала трезвая сатира, посему ажиотаж, созданный церковью, вокруг фильма мне так и остался непонятен. Вся картина построена вокруг логической уязвимости уровня 'всесокрушающего шара и несокрушимого столба', что является своеобразной критикой религии и церкви, последнюю в большей степени, но между тем, поднимаются вопросы гендерного определения бога и ангелов или цвета кожи Иисуса, что отводит взгляд и преподносит зрителю забавную историю. Но всё таки, философская мысль, что идея лучше веры имеет под собой весьма твёрдую почву и лично мне импонирует куда более, чем дотошные ворчания про жестокого бога и взаимоисключающие параграфы в библии. А неоспоримо стильное повествование с чрезвычайно харизматичными персонажами, блестяще переданными такими великолепными актёрами, как Деймон, Рикман, Аффлек, Рок, и даже сам Карлин, который не совсем актёр, но как же он отлично вписался в кадр! Нет, про актёров можно строчить параграф за параграфом, но осталось лишь заметить одну деталь. Персонажи не просто имеют харизму, они разные! Они невероятно разные, каждый из них практически противопоставляется остальным, причём остаётся такое двойственное противоречие в том, что вроде бы вписаны они в историю и органично, одеяло киноленты слишком маленькое для всех и всякий пытается перетянуть его на себя. От чего общая картина получилось немного рваной и неказистой. И попытка побыстрее залатать этот недочёт прикинувшись проходным трешачком лишь прикрывает симптомы, но не исцеляет полностью. За сим, можно сказать, что чудная история точно имеет право на существование. Она уже обрела своих фанатов, как и врагов. И она уже вписана в анналы истории как дерзкая попытка покритиковать церковь, но между тем главный посыл данного кино, на мой взгляд, всё таки состоит в том, чтобы насыщаться идеями. Разными. Возможно, взаимоисключающими. Как минимум, развивает мозг.
Не могу сказать, что являюсь фанатом творчества Кевина Смита, более того последние его фильмы это откровенный провал. Но поначалу он снимал вполне себе неплохие комедии. Да они были вульгарными, неровными, местами странными, но при этом хорошо справлялись со своей основой задачей - смешить зрителя. И лично мне Догма кажется одним из его лучших фильмов. Чем же он так выделяется из общей массы? Ведь если задуматься в нём есть старые персонажи, да и сам юмор поменялся не особенно сильно. Но вот смена темы оказалась невероятно удачной. Абсурдный и скандальный юмор отлично подошёл для высмеивания церковных условностей. При этом Смит издевается не над самой верой, а лишь над тем во что превратила её современная церковь. Забавно, что наверно самым запоминающимся героем фильма стал тринадцатый апостол превосходно сыгранный Крисом Роком. В его исполнении шутки про расизм в библии становятся действительно незабываемыми. Порадовала и небольшая роль Джорджа Карлина, только в этом фильме один и известнейших комиков мог предстать в амплуа кардинала церкви. Главные же герои всё таки не дотягивают по своей меметичности до этих двух титанов. Сам же сценарий предельно бессмыслен и беспощаден. Хитрый план демона по возвращению блудных ангелов на небеса даже звучит глупо. Но именно благодаря этому он и работает. И без него не было бы никакой возможности связать между собой все эти отлично написанные отдельные сцены. Ведь интересные диалоги и неловкие ситуации есть главный козырь режиссёра. Если вы хотите посмотреть реально смешную комедию, вдобавок не лишённую интересных идей то Догма ваш выбор. 7 из 10
Как на такое дерьмище (извините за выражение, по-другому этот 'шедевр' никак не назвать) подписалась такая куча первоклассных звёзд, как Бен Аффлек, Мэтт Дэймон, Сальма Хайек, одному Богу известно! Моему возмущению нет предела! Это какая-то смесь дешовейших американских ужастиков 80-90х годов, которые по ночам крутят по тв3 (большая часть Кинга,'Помидоры-убийцы','Слизняк' и прочая мерзость) и тупой скучной комедии, с самым низкопробным туалетным юмором и долгими бессмысленными паузами. Последняя сцена с отрубанием крыльев настолько мерзкая, что может даже посоревноваться со сценой с 'человеком-говном'(да-да, в фильме есть такая сцена, дорогой читатель, и я тебя об этом предупреждаю). Так испохабить образ ангела, надо было постараться: отрубленные с мясом крылья из которых вытекает мерзкая густая кровь, похожая на джем, меня до сих пор подташнивает. Я решила посмотреть, в чьей больной голове это всё зародилась, и ни капельки не удивилась, что это тот самый товарищ Кевин Смит, который снял 'Бивень', благо я его не смотрела, мне хватило одного раза услышать о чём он, и единственной моей мыслью было: 'Какой больной человек мог придумать такое?' А теперь всё сошлось! Это же наш старый 'друг' Кевин Смит! Единственное, что радует, это то, что он очень мало снимает, и не надо больше! Как этот фильм в нашей стране (не знаю про США) является для многих культовым, остаётся для меня на сегодняшний день загадкой №1 и большим разочарованием в нашем народе. Прочитав восторженные рекомендации, я стала недоумевать еще больше: 'искромётный юмор','я смеялся весь фильм', 'кино на века','культовые герои'- где вы это всё нашли?! По отзывам можно подумать, что сейчас мы увидим второй 'Титаник' или, как минимум, 'Гарри Поттера'. Я посмотрела раздел 'рекомендуемые' и не нашла ничего близко лежащего: 'Никки, дьявол – младший'- фильм тоже достаточно тупой и скучный, но даже он не такой низкопробный,'Константин'- совсем другой жанр, единственное общее в них это наличие в фильме ангелов,'Брюс всемогущий'- это прямая противоположность 'Догме',пример того, как надо снимать комедию про вопросы связанные с верой и Богом, а 'Догма' - как не надо снимать. Если вы хотите посмотреть комедию на религиозную тему, кроме вышеупомянутого 'Брюса всемогущего', могу посоветовать 'Между ангелом и бесом' с Кристианом Клавье и Жераром Депардье, 'Сестричка, действуй' с Вупи Голдберг,'Приключения раввина Якова' с Луи де Фюнесом, и 'Евротур',хоть там этого не много, но всё равно смешно и современно. Если же вы хотите посмотреть серьёзные фильмы поднимающие вопрос веры и религии, очень советую триллер 'Стигматы' 1999г. с Патрицией Аркетт и Гэбриелом Бирном, сериал 'Борджиа' Джереми Айронсом, конечно всеми известные 'Код Да Винчи' и 'Ангелы и Демоны' Дэна Брауна (второй фильм более интересный на мой взгляд) ну и 'Страсти Христовы' Мэла Гибсона. Приятного вам просмотра, и не смотрите 'Догму', надеюсь, я кого-нибудь от неё спасла. 1 из 10
Кевин Смит с невероятным чувством юмора, католик, который сам не раз на своих выступлениях упоминал об этом факте своей биографии, в 2000 году поставил фильм, вызвавший у общественности неплохой резонанс. В особенности у оголтелых фанатиков, либо людей с тонкой психикой, и с полным отсутствием чувства юмора и вкуса. Про людей держащихся всё в себе и не выставляющих свою веру на показ, я промолчу, вера в какие-то сказочные, неведомые мне силы, личное дело каждого. Как и вопрос о вкусе к фильмам, — главное стараться быть в этом вопросе адекватным (что у меня получается со скрипом, — я жуткая зануда). Саму же «Догму» я впервые для себя увидел на момент её выхода в прокат, где-то в годах 90-ых, и когда было решено её пересмотреть, немного побаивался, и кстати зря! Её по-прежнему, получается, воспринимать как остроумную сатиру на устои церковных обрядов, и раз за разом с каждым повторным пересмотром, ты всё ещё кричишь, на всю квартиру от её смелости, отсылок из ряда шикарных фильмов. Над двумя павшими ангелам, сыгранных «теперь я Бэтмен» Аффлеком, и Мэттом «Борном» Дэймоном так же усмехаешься, а ещё к тому же если в фильме есть «наше всё» Джордж Карлин в роли доброго священника высказывающегося о расценках табачной индустрии. А в роли божьего гласа, актёр с безукоризненной интонацией и дикцией, и харизмой, на жаль покинувший наш «свинарник» Алан Рикман. Одна из лучших комедий, для проведения вечера со своими лучшими друзьями на Пасху, абсолютное попадание в цель. После художественной прозы Скорсезе, и реализма Мела Гибсона, это альтернативный вариант прочтения библейских сюжетов только лишь с той разницей, что за место нагнетания и видного уклона в серьёзность, она же симпатизирует своему зрителю и не нагружает его всякого рода философскими идеями (было бы желание я бы нашёл). Комедию раз за разом приятно пересматривать в кругу друзей с ящиком спиртного и куском Пасхи, не особо напрягаясь и не думая о чём-то плохом, — вот это и есть чистое понятие гениальности автора. Кевин Смит парень из Нью-Джерси, гуру всех гиков, человек с открытой душой, снял крутое кино для пролетариата, а больше что-то ещё нужно здесь доказывать? Джей (Джейсон Мьюз), и Молчаливый Боб (сам король Кевин Смит) стали уже народными героями, более того, и так ясно, ребята крутые и не парятся по пустякам вроде текстовых обзоров на культовые вещи! Спасибо за внимание, смотрите кино! - Знаешь, чего я не пойму в тебе? Ты знаешь точно, что Бог существует. Он с тобой лично разговаривал! И ты при этом косишь под атеиста!
Начнем с сюжета: он просто неподражаем. Я никогда и нигде ранее не видел ничего подобного, причем с замахом на реалистичность, так как все моменты тщательнейшим образом вписаны в допустимые вероятности. Высмеивание церкви, как таковое, меня в фильме не зацепило: во-первых, разговоры про католическую церковь, во-вторых, разговоры лишь подтверждают существование Бога как высшего существа, что мне гораздо ближе, чем какая либо из религий. Два ангела, сыгранные молодыми Аффлеком и Деймоном, подарили мне на все юношеские годы игровой ник - настолько я впечатлился их игрой. Причем другие актеры от них не отстают, состав очень сильный: юная Сальма Хайек, пожизненный братиш Крис Рок, вечно терзающая себя Линда Фиорентина и, совершенно неожиданно, сладкая парочка трешевых комиков Джей и Молчаливый Боб. При этом, последние, на удивление, тут очень даже к месту. Поверьте, я искренне ненавижу туалетный юмор, и простите за выражение, фекалоида я все же периодически перематываю при просмотре этого фильма, но несмотря на откровенно слабый уровень юмора фильм очень просто смотрится. Он не заставляет ни в чем усомниться, он прочно следует своей сюжетной линии, он также имеет хэппи-энд, как и все остальные американские поделки, но он неповторим. Такого сильного впечатления от американского кинематографа я получаю очень редко. Это именно тот случай, когда американский юмор к месту, отлично обыгран, великолепно приправлен и изумительно показан.