Активные комнаты
Всего 0 · Группировать
Все · Открытые · Общие
Убрать рекламу
  • Описание
  • Кадры
  • Трейлеры
  • Сиквелы и приквелы
  • Факты и киноляпы
  • Рецензии
  • Рекомендации

Отзывы и рeцензии. Молитвы за Бобби

Den is
Den is6 февраля 2010 в 08:03
Радуга

Нет, я никогда не был гомофобом, однако всякий раз, когда возникал какой-то разговор или ситуация, хоть как-то касающаяся гомосексуализма, я предпочитал сменить тему, отшутиться или сказать что-то типа: 'О, ну каждый сам выбирает себе жизнь, но, думаю, с этим - к психологу'. После просмотра фильма мне стало несколько стыдно за такое свое поведение. Ведь, получается, я тоже нахожусь под влиянием массового снобизма, массового заблуждения, предубеждения, недалекости, несвободы. Человек рождается и становится таким, какой он есть. Он не выбирает себя. Иначе все бы мы были ангелами в телах Джоли и Питта. Нет, безусловно, я не говорю о том, что быть маньяком, педофилом, террористом - это природа человека. Но ведь нам хватает ума не ставить сексуальную ориентацию человека в один ряд с этими проявлениями зла. Ведь хватает? Признаться, обратился к фильму исключительно из-за участия в нем Сигурни Уивер, а оно вот как обернулось. Фильм затрагивает несколько важных вечных человеческих проблем - религия, неприятие не таких, как все и, что самое страшное, неприятие человеком самого себя в контексте того общества, в котором он живет и от которого он отличается. Что может быть страшнее - не принимать себя таким, какой ты есть? Русский актер Юрий Богатырев, известный многим по ролям в таких фильмах, как 'Родня', 'Несколько дней из жизни Обломова', 'Неоконченная пьеса для механического пианино' уже в зрелом возрасте осознал свою гомосексульную ориентацию и не смог с ней смириться, часты депрессии привели его к алкоголизму, в 42 года актер погиб из-за того, что ему было введено лекарство, категорически несовместимое с алкоголем, которого в его организме было много. Страшно. В данной картине мы тоже видим человека, который не может смириться со своим 'я', мы видим, что ни к чему хорошему это привести не может. Но что может помочь человеку принять себя таким, какой он есть по природе. Люди. Мы. Но ведь нет! Мы будем смеяться, издеваться, сторониться, 'умывать руки от страшного греха'. По поводу греха - это непосредственно к данному фильму. Мать героя очень религиозная женщина, и она все время говорит своему сыну о том, что он под властью греха, что он будет гореть в аду, что ему непременно надо молиться, молиться, молиться чтобы очиститься. Я очень благодарен фильму за то, что он показывает, насколько убога и ничтожна религия рядом с теми процессами, что происходят в умах, сердца и душах людей. Но при этом фильм не отрицает веру. Ведь вера - это не совокупность стереотипов, какой, безусловно, является любая религия. Удивительно эмоциональный, чуткий, достойный фильм. Это не 'гей-кино', это кино о людях. Поэтому, скептики и убежденные гомофобы, не торопитесь плеваться и выбрасывать диск, узнав, что речь пойдет о 'голубых'. Прекрасные актерские работы, особенно актеров, исполняющих роли сестер, кузины, бабушки и отца Бобби. Ну и, конечно, отличнейшая игра Сигурни Уивер, одна из лучших ее ролей, на мой взгляд. Очень. Можно еще говорить, есть о чем, есть о чем думать, фильм дает пищу для размышлений, для самоанализа, но один вопрос меня не оставляет после просмотра: почему государства, республики, крупные фирмы придумывают себе всевозможные флаги, там, серп и молот, звезды, полосы горизонтальные, вертикальные и проч, и проч, и проч, а флаг движения за права 'не таких' (я не знаю, как это движения или организация называются) представляет собой 7 полос - 7 цветов радуги. И зачем придумывать? Это же в природе. Это же так естественно. Красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый. Но, видать, так уж мы устроены, что мы придумываем себе правила и стереотипы, придумываем себе правильность, придумываем свою натуральность. Кто знает, что должно произойти с человечеством, чтобы оно стало свободнее и шире в своих взглядах. И как хочется, чтобы это не было таких печальных испытанием, какое выпало на семью героев этого фильма.

playfellow
playfellow6 марта 2010 в 17:36
Бобби, я не верю...

Потрясающе. Сигурни Уивер для меня всегда была выдающейся актрисой, и как только я узнал, что она снимается в главной роли, я решил посмотреть этот фильм и впоследствии написать отзыв. Думаю, каждый человек после просмотра этого фильма сможет понять Бобби. У него хватило сил признаться своей семье в том, что он не такой как все. В конечном счете это его и погубило. У таких как Бобби нет выбора, быть геем или нет. У них только есть выбор, быть счастливыми, или быть в одиночестве. Любой психолог скажет, что 'вернуть' гетеросексульность человеку практически невозможно. Особенно той, которой никогда и не было. В кинотеатрах, конечно, подобные фильмы не покажут. Представьте себе, вы зовете друга/подругу на фильм: 'А давай пойдем на драму про гея и его мать'. Ничего, кроме отрицательных эмоций в большинстве случаев эта фраза не вызовет. Жаль, что наше общество так построено. Фильм держит в напряжении. Заставляет переживать и каждые пять минут пускать слезу. Игра актеров и их подбор великолепны. Если вы убежденный гомофоб и сама идея о нетрадиционной любви вам противна, можете не смотреть этот фильм. Тогда зачем же вы читаете отзыв? Разве может такой человек как Бобби вызвать отвращение? Попал ли Бобби в ад только за то, что он родился таким? Попал ли в рай, если бы оставил глубоко в себе все то, что не смог скрыть? 10 из 10

wright82
wright8230 октября 2009 в 19:51

Когда в начале фильма произносят, что 'эта история основана на реальных событиях', то становится ясно - хэппи-энда ждать бесполезно. Телевизионная драма 'Молитвы за Бобби' не является исключением. Бобби рос обычным подростком, мечтал стать писателем, его окружали родители, братья и сёстры. Не в силах скрывать правду, юноша признается старшему брату, что он гей. Тайна становится известной всему консервативному семейству. Мэри - религиозная фанатичка - решает излечить сына от 'страшной болезни', отправляет Бобби к психологу, читает вслух Библию, слушает проповеди по радио, расклеивает по всему дому главные заповеди. Бобби уезжает в другой город, встречает там свою любовь, но в голове молотком звучат слова матери 'Мне не нужен сын гей...' и 'Это грех'. На самом деле это только начало истории. Фильм не про это. Картина рассказывает историю Мэри, которая слишком поздно понимает всю старомодность, нелепость и глупость своих убеждений... Главную роль в этом фильме сыграла Сигурни Уивер. По словам актрисы, этот фильм дает таким подросткам как Бобби инструменты, с помощью которых они бы смогли прийти к соглашению и примирению со своими родителями в вопросе сексуальной ориентации.

zizya
zizya8 января 2010 в 17:18

Буду краткой. Я считая себя человеком не эмоциональным - рыдала от просмотра. Никогда не являлась поклонником Сигурни Уивер -а зря! Эта работа меня потрясла, она гениальна! А что касается сюжета - он вполне банальный: гомофобное общество, отсутствие понимания со стороны близкого человека, слабость характера - все это есть. Не справился мальчик, и таких мальчиков много... Хорошо, что все меняется и времена, и люди. Я ставлю 10 из 10 Смотрите друзья - всем советую!

Братец_Лис
Братец_Лис12 августа 2017 в 20:02
Любите ваших детей

Что такое безусловная любовь? Это полное принятие дорогого тебе человека, вне зависимости от его характера, жизненных принципов и различных внешних обстоятельств. Подобные чувства обычно испытывают родители к еще маленьким детям. Но со временем, когда у ребенка все больше сформировывается собственное 'Я', родители могут ( а часто так и бывает) отдалиться от него, в связи с различными взглядами на жизнь и способами из воплощения. Именно о таком конфликте нам рассказывают в фильме 'Молитвы за Бобби', который, однозначно, стоит посмотреть всем родителям. Тема гомосексуализма здесь служит примером, поскольку 'отклонения' родительских стандартов можно увидеть в чем угодно: нежелании отпрыска поступать в заранее определенное родителями учебное заведение, роман с 'неподходящим' парнем или девушкой, странные увлечения и т.п. Ведь нам, людям, свойственно сформировывать свои личные жизненные взгляды, а затем навязывать их остальным, и чаще всего ' под раздачу' попадают именно близкие. И вот представьте себе идеальную американскую семью начала 80-х. Нет, не идеальную - идеальнейшую! Глубоко верующая мать, которую великолепно сыграла Сигурни Уивер, дружные и духовно близкие братья и сестры...но, как говорится ' в семье не без урода', один из детей признается в нетрадиционной сексуальной ориентации и понеслось: попытки 'излечения', совместные наставления, походы к психологу- все это не дает ровно никаких результатов, мальчик все больше отдаляется от семьи, в связи с чем чувствует опустошенность и никчемность своего существования. Подобный прессинг со стороны родственников заканчивается очень трагично...увы. После чего мать, которая не может смириться со смертью сына, в корне меняет свои взгляды и примыкает к движению за права лесбиянок и геев, и даже становится публичной личностью. Ну и напоследок могу сказать, что данный фильм интересен не только замечательной актерской игрой и достаточно животрепещущей темой, но и как общеобразовательный материал, в котором нам рассказывают откуда появилось понятие 'гей-парад' и в связи с чем его проводят. 10 из 10

Erdag
Erdag29 апреля 2017 в 21:02
Понимание и поддержка — может многое значить для любого человека!

Фильмов на lgbt тематику на данный момент - достаточное количество. Такие фильмы нестандартны, и каждый такой фильм имеет свои отличительные особенности, но всё же, один факт связывает их воедино. А факт в том, что людей нетрадиционной ориентации, очень часто не признают обществе. Причём в фильмах это наглядно демонстрируется. Эта точка зрения общества была и есть, но сейчас в настоящее время, в особенности за рубежом, с такими людьми всё урегулировано на высшем уровне. Их никто не притесняет и их права, никто не нарушает. Фильм основан на реальных событиях, поскольку главная героиня смогла выступить в Конгрессе США и стать важной фигурой в сфере защиты прав людей нетрадиционной ориентации. Она сама же на себе смогла испытать тяжёлое бремя, потеряв сына. И она прекрасно осознала свою роковую ошибку. 'Молитвы за Бобби' - сложная и нестандартная драма, с проявлением lgbt во всей красе. Лента не всем придётся по вкусу, поскольку затронута, довольно больная тема. В картине кроется глубокий смысл, толкающий на мысль, что даже к таким людям возможно отнестись с пониманием, оказать поддержку и просто понять личные убеждения человека, если он сам захочет в этом признаться.

juvenile_producer
juvenile_producer21 февраля 2017 в 20:10
А судьи кто?

'Молитвы за Бобби' - это две переплетающиеся трагедии: сына, нашедшего себя не таким, как все, и его матери. Если говорить точнее - подростка с нетрадиционной ориентацией и восприятия его окружением. Но все мы пониманием, что это не чья-то, а наша драма, драма нашего общества. Что сделали эти дети, чтобы мы могли осуждать их? В фильме затрагивается тема религиозности. Мать Бобби, главного героя, помешана на Библии. У меня не сложилось впечатления о том, что она верующий человек. Ведь вера - это нечто другое, нечто вдохновляющее, дающее надежду и вселяющее мужество принять мир таким, каков он есть. Однако эта женщина не была согласна с тем, что имеет, она всеми силами пыталась изменить ориентацию своего сына, а значит, изменить его самого. Каждый день Мэри (так звали маму мальчика) развешивала на стенах записи, адресованные богу, с просьбами исцелить её сына и избавить его от страшного греха. Она молилась, когда сын засыпал, когда просыпался. Каждый день напоминала ему о том, что если он не исправится, его ждут вечные мучения в аду. И мальчик верил. И мальчик старался всё изменить. Но кто придумал эти законы? 'Библию писали люди' - ответили Мэри в церкви. И если Бога можно назвать судьей, то неужели он может распоряжаться таким чувством, как любовь? 'Я не выбирала карие глаза, а мой сын не выбирал быть геем'. Если Богу дозволено решать чужие судьбы и он не принимает такую любовь, то он бы предусмотрел и это, в мире бы не рождались такие люди, верно? Мне искренне жаль людей, которым суждено, нет, не жить с нетрадиционной ориентацией, а родиться в нашем обществе, которое всячески подавляет, унижает и порочит их. Этот фильм стал поводом задуматься на тему как минимум толерантности по отношению классу людей, относящихся к lgbt. Неужели такие люди не имеют права быть счастливыми? Авторы фильма дают нам почву задуматься и над многими другими вопросами, касаемо воспитания, атмосферы с семье. Я задумываюсь: был бы у сюжета тот же исход, если бы мать была атеисткой, но ярым противником гомосексуализма? Если бы на него воздействовали не морально, а физически? Фильм будет полезен для каждого, не зависимо от возраста и ориентации. 10 из 10

Devladi
Devladi29 августа 2016 в 12:25
Я верил, я думал, и свет мне блеснул наконец. Создав, навсегда уступил меня року Создатель. Я продан! Я больше не Божий! Ушел продавец, И с явной насмешкой глядит на меня покупатель. Н. Гумилев

Так много разных чувств испытал посмотрев этот фильм. Тут все. И взаимоотношения родителей и детей, и религиозные верования, и противоречия внутри социума. Но главное – это личная трагедия каждого из героев. И научение которое пришлось получить через невыносимую боль. Научение это получили не только герои, но и мы, смотрящие это фильм. По крайней мере могу сказать это о себе. В силу профессии мне приходится иногда сталкиваться с такими случаями. Это очень сложная и кропотливая работа со всеми членами семьи, участвующими в процессе психологической консультации. И речь не идет о изменения того, ради кого обратились (а именно так чаще всего происходит), но об изменении взгляда на эту ситуацию, эту данность всех участников консультации. Не буду произносить набившее оскомину выражение – толерантность, но скажу – терпимость. Мать (как правило) любит своих детей не за что-то, а чаще вопреки всему. Любит той любовью, на которую способна только она. И если религиозные догматы перевешивают эту любовь, то что-то с нами не так. Ведь мы все созданы по образу и подобию Его? Тогда значит ли это, что давая жизнь такому Бобби или Михаилу, или Анне – Он ошибался? По действиям и высказываниями разных людей получается, что это именно так. И здесь проще всего найти иную причину, умышленно скрывая истину, и объявить – это психическое расстройство, это бесноватость. Как мы боимся иных людей! Как пытаемся их загнать в рамки сконструированной нами же морали. Лично я против всякого публичного обсуждения иной ориентации и ее оценки. Мы же не обсуждаем с такой яростью гетеросексуальные пары целующиеся на эскалаторе метро или прямо по среди улицы? В 60-70 годы прошлого века — это поведение считалось бы аморальным. Может стоит меньше рассуждать и голосить о засилии однополой любви? Может стоит по меньше дров подкидывать в топку ненависти? Перестать умышленно делать эту тему модной? Все это было и раньше, и статистического увеличения не происходит, но вот разговоров во круг этого в разы стало больше. Фильм не пропагандирует однополые отношения, он лишь отвечает на следующий вопрос: Почему еще вчера было – ДА, а сегодня уже НЕТ. Не вернуть Бобби, так и не справившегося со своим предназначением быть таким, каким его хочет видеть общество, церковь, друзья, да что там! Собственная мать не принимает его! Но не ужели не очевидно, что он и не смог бы измениться? Не вернуть многих парней и девушек, отвергнутых и заклейменных обществом, взявшим на себя право корректировать что такое хорошо и что такое плохо. Это фильм о том, что нам всем пора остановиться и задуматься. Ведь все мы созданы по образу и подобию Его, а, следовательно, не нам и судить людей получивших иной взгляд на отношения в любви. Режиссер и весь актерский состав говорят нам, зрителям: Смотрите и не повторите такого. И верю, так и будет.

the mirrors
the mirrors27 августа 2016 в 16:35
Очередной плакат толератности.

Когда я в первый раз решил посмотреть этот фильм, я знал, что он будет ужасен, потому что тема разных замученных меньшинств - для меня одна из самых пошлых тем в искусстве. Пошлее, пожалуй, только 'Список Шиндлера', где ребята просто эксплуатируют тему фашизма и евреев ради стопроцентного оскара. Искусство заключается вовсе не в том, чтобы снять, написать, нарисовать нечто правильное навсегда. У подлинного искусства не бывает простых ответов, впрочем как и в жизни. С этим фильмом такая же беда - сниму-ка я драму о том как притесняют гомосексуалистов и как это неправильно. Прошло какое-то время, и я решил просмотреть фильм второй раз. Главная тема сильно отвлекает от сути, но я уже был уверен, что увижу то, что поначалу выпадало осадком в моей душе. Когда парень с гс признался своему брату (тупому спортсмену) в том, что у него в этом плане проблемы, он попросил его не рассказывать об этом никому. Тот всё же решил ему помочь и рассказал маме. Мама - отцу. И они начали религиозное промывание мозгов этому парню. Брат-спортсмен, даже желая помочь, не помогает, а калечит своего брата. Он его не понимает совершенно и ничего не может ему дать. Мать заручается помощью отца - это же так психологично - давайте пойдёмте вместе в поход, ведь психологи говорят, что таким парням нужно побольше общаться с отцом, походить с ним куда-то, поговорить по душам. Прекрасно. В середине фильма парень бросается с моста и умирает. Неплохое решение - смерть парня - это не конец, а середина фильма. Кино на этом не заканчивается. Мать продолжает суетиться и как-то переосмысливать эту потерю. В конце фильма все идут с флагами и празднуют победу толерантности. И это, как ни странно, получилось тоже неплохо, неосознанно режиссёр взял и приправил трагизм пошлостью, отчего становится ещё грустнее. Про провал помощи, про провал психологии как инструмента спасения, это всё чистая правда. Этот фильм высвечивает проблему, которая не решается на уровне логики или просто тупо старания. Люди не видят друг друга, не слышал, особенно когда это люди близкие. Самое смешное, парня мне вообще не жалко. Он не в моём вкусе. Больше всего мне жалко его семью - это поистине жалкое зрелище. Я бы хотел как раз на ней остановиться. Я чуть не хлопаю в ладоши от любого пассажа отца семейства - это типичный (мечта психолога) отчуждённый папаша. Меня ужасно забавляет как ему неудобны всякие откровенности, как он не понимает даже свою жену. Это так же смешно как и грустно. Он в принципе, пофигист в плане религии, но ему не хватает перца пойти на конфронтацию с женой, он лишь делает такую морду, взрослого, который в шоке от всего происходящего и позволяет себе злиться только тогда, когда это должно происходить - в такие неудобные, неуместные моменты, разрывающие их привычную реальность. И его можно понять - он живёт хоть и пассивно, но в продуманной реальности, как и его жена. Она, конечно, та ещё зануда. Её мать ещё лучше, только она уже стара. Там видно по мелким таким моментам, что когда-то она была мегерой почище и героиня Уивер переняла её манеры. Мечта психолога! Как же всё сходится хорошо. Ещё когда на поминках Уивер заёрзала, та сказала ей - соберись, нужно сделать ещё бутербродов, люди и так не в себе от всего этого. Ещё один разрыв реальности, неуместность, неудобство. Лучше не придумаешь. Дети тоже хороши. Они идеальны, как вся семья, но при этом нереальна абсолютно, потому что они ни холодны, ни горячи, вроде всё правильно, но это очень поверхностно, они все очень поверхностные и живут вскользь. Когда семья столкнулась с таким весельем в виде умершего сына, их реально попёрло. Отец на параде 'гордость геев' выглядит нелепо, как и сын-спортсмен (девушки ладно, им всегда позволено сочувствовать). Вот эта вся нелепость и невозможность что-либо сделать заставляет задуматься. Материал для фильма с пылу с жару взят из жизни, поэтому даже отсутствие талантов среди создателей фильма ничего особо не изменило, материал действительно классный, вообще не о гействе абсолютно, а о нереальности жизни и о том как стыд, неуместность как ножом разрезают реальность, буквально воздух, потому что людям неудобно и нечего сказать, остаётся замять этикетом или праведным раздражением. И вот если убрать эту искусственность всего, как раз останется стыд, страх, тревога. Даже вот этот гей-парад - это тоже война против стыда, это тоже нереально, потому что им не стыдно краситься и одеваться в женское, выставлять постель напоказ на улице, мораль тут, к сожалению, не причём - проблема-то осталась, то есть вот в такой семье будущего на западе, может, будет такая сцена - в семье все гомосексуалисты, два отца, их дети и вот один из них говорит - мне нравится девушки..и такая неудобная пауза, которую 'мама' пытается замять в классическом стиле - брось ты эти глупости, мало ли что тебе показалось.. Вот этого на западе и не понимают, что такая толерантность - залог очередного фашизма, потому что и у гонений с запретами и у такого публичного эпатажа одна единственная цель - избавиться от тревоги, страха и стыда, которые сопровождают реальную жизнь и эмоции, реальные мысли, вот, например, когда тот же Лапша - бравый хулиган, который не боится идти против уличных банд - боится всё же, подсматривая за Деборой, потому что это действо выдаёт какие-то его сокровенные чувства и мысли. Ещё раз о самом фильме, не о сюжете. Так как у фильма была изначально неверная цель и это заметно по всему, оценка невысока. Сюжет хорош, но он взят из реальной жизни, жизнь достойна высокой оценки, из актёров я бы отметил отца - он выглядит наиболее убедительно, именно он заставил меня переосмыслить этот фильм и пожалеть эту семью (не парня), которая так пострадала из-за его поступка, его самоубийства (это вряд ли можно приветствовать). 1 из 10

SinInGrin
SinInGrin20 мая 2016 в 10:27
Черно-белая радуга

Небо голубое и ему за это не стыдно Иногда жизнь похожа на ночное шоссе. По которому ты идешь искалеченный, пораженный своим прошлым, в освещении равнодушных фар, расстреливающих тебя со спины навылет. Идешь, не зная точно найдется ли в будущем противоядие. Иногда мечта похожа на старый мотель на неизвестном отрезке пути. И в виде противоядия каждый обретает в нем свою цель. И будь то отвоеванное право на свободу выбора, новое чувство, обретение друга оттенка чуть светлее синего или все сразу. Будь это противоядие бесконечно важным в масштабе твоего существования или сиюминутным порывом неприкаянной души - точный маршрут пути до него никогда неизвестен. Иногда ты сомневаешься - есть ли вообще там этот мотель. Быть может ты ошибся, координаты нашел неверно, помутнение сознания или вселенский баг какой-то. Иногда ты не знаешь - идти ли тебе вперед или вниз. Но это пройдет, ты меня слышишь, Бобби? Иногда все бывает совсем не так, как кто-то рассчитывал. Иногда дельта погрешности обретает масштабы прямого поражения в сердце. Иногда то, что ты любишь - убивает тебя. Иногда ради тех, кто тебя любит - ты убиваешь себя. Из-за тех, кого любишь ты. Но это пройдет, ты меня слышишь, Бобби? Иногда родительская любовь обретает очертания сжимающейся удавки на тонкой шее. Иногда за рождение приходится платить смирением при ласковом объятии петли. Но это пройдет, ты меня слышишь, Бобби? Иногда библия трактуется не так, как тебе бы хотелось. Иногда всепрощающий Бог, чье имя должно быть - любовь, оказывается не таким всепрощающим. И не прощает тебе любви. Но это пройдет, ты меня слышишь, Бобби? Иногда это не проходит, Бобби. Иногда за то, какой ты на самом деле приходится платить. И тогда подтверждением выполнения всех условий, освобождения от обязательств, каплей крови в конце дьявольского договора становится хрупкое тело, ставшее в одночасье неугодным из-за небесного оттенка своей души. Становится запутавшийся ребенок. Грегор Замза, проснувшийся однажды не жуком с дюжиной ног, а всего лишь чуть синевее, чем остальные. Крошечная пульсирующая точка с кармой цвета индиго. Новый Иисус, распятый своей собственной жизнью прямо в открытом пространстве. Чье 'отче наш' складывается из названий гей-клубов, признаний в любви и имен своих неугодных обществу друзей. Внезапный системный сбой вселенского потенциала. А ты просто случайный битый пиксель того самого цвета. Ты портишь картинку. И должен быть устранен. Такое случается, Бобби, ты меня слышишь? 'Prayers for Bobby' впрочем, история не об очередном радужном мальчике, не нашедшем понимания в своей семье, от чего его радуга обесцветилась. 'Молитвы' есть исповедь матери, которая честно хотела помочь своему сыну по принципам, которые завещал Иисус. О матери, которая так искренне и честно любила Того, по Чьему образу и подобию происходила и Чью кровь и плоть принимала в себя в ритуалах, что упустила из виду, как предавала того, кто происходил уже по ее подобию. О том, что благими намерениями дорога выстлана туда, где нас уж точно примут любыми, где будет неважен цвет. О том, что каждый всегда и прав и неправ одновременно. И о том, что если сам Иисус не смог уберечь своего любимого ученика от петли, то отчего же ты, глупая женщина, решила что это под силу тебе? Но такое случается, Бобби.. Ты меня слышишь?..

Did my Time
Did my Time23 апреля 2016 в 22:11
О тебе. Обо мне. О них. О нас.

Есть истории, о которых нужно знать. Есть фильмы, которые знакомят с такими историями, не давая ни единого шанса остаться равнодушным, и 'Молитвы о Бобби' - именной такой фильм. Не для красных дорожек, не для кассовых сборов, но прежде всего - для людей. Кто в жизни хоть раз не сталкивался с непониманием со стороны родных людей? Кто хоть однажды не подвергался осуждению своих увлечений, своего выбора, своего образа жизни? Оглянитесь назад и вы наверняка вспомните и свой личный пример. Когда подобное разрешается мирно - это прекрасно. Но случается, что в один момент ситуация становится неуправляемой и необратимо переходит в трагедию, как и случилось в истории Бобби. Истории о парне, не понимающего того, что с ним происходит и отчаянно ищущего поддержки у родных. Представьте, что то, что вы не выбирали, что вы не в силах изменить - не вписывается в рамки нормального, считается грехом. Мало того, что вас не понимают, но вы и сами себя не в состоянии понять. Самый близкий человек, который, как правило, и самый авторитетный, не слушает и не принимает вас. Вы укореняетесь в вере того, что вы ущербны/ненормальны/грешны, вы постепенно сходите с ума, самый близкий человек отвергает вас. И вы видите только один выход... Фильм не только о взаимоотношения гомосексуализма и религии, хотя, конечно и о них тоже. Фильм, в первую очередь, об умении слушать и понять. Это тот дар, который спас ни одну жизнь, это тот дар, пренебрегая которым, мы неосознанно губим и ломаем другого человека. И это не сказка, не кино. Это реальная жизнь, это сплошь и рядом, даже если вы не замечаете этого или отказываетесь замечать. Мать Бобби осознала свою неправоту, и, хотя для Бобби было уже поздно, она смогла преодолеть в себе барьер непонимания и начать помогать другим таким же запутавшимся и отчаявшимся людям. Это поистине невероятное преображение, давшееся невероятно тяжелой ценой. Фильм будет полезен абсолютно каждому. Напоминание родителям, что вы рожаете себе не игрушку, которая будет жить только так, как угодно вам, а живого человека. Напоминание подросткам, что как бы ни было тяжело, вы такие не одни и всегда можно все изменить, не прибегая к критическим мерам. Напоминание каждому, что вы должны(именно должны) замечать запутавшихся, отчаявшихся, людей, выслушать и понять их, не осуждая и не порицая, отвести их от той опасной грани, к которой им, возможно, остался лишь шаг. Всегда помните, что на их же месте на следующей день можете оказаться вы, и тогда они придут на помощь вам. Напоминание тебе, мне, и всем нам.

abc-mark
abc-mark18 сентября 2015 в 14:06
Black & White

Ночь. По мосту над скоростной автострадой идет молодой человек. Он одинок и несчастен. То, на что он сейчас решился, многие, неверное, не поймут, но ему уже все равно. В памяти, будто в режиме ускоренной перемотки, всплывают яркие впечатления жизни. Солнечный лес, в котором он так любит гулять. Проповедь пастора местной церкви. Школа, которую он, так и не доучившись, бросил. Первый поцелуй. Первая любовь. Осуждающие взгляды сверстников и соседей. Большую часть этой ретроспективы занимают воспоминания о семье, по которой он так скучает. Старший брат, сестры-хохотушки, немного ворчливая бабушка, заботливый отец и мама… Любимая мама, короткая фраза которой в памяти звучит как бескомпромиссный приговор: «Мне не нужен сын-гей». Ночь. Мост. Короткий полёт. Визг тормозов. Тишина… Экранизация книги Лероя Ааронсома «Молитвы за Бобби: примирение матери с самоубийством её сына-гея», сюжет которой основан на реальной трагедии семьи Гриффит, произошедшей в середине 80-х годов, при умелом подходе и кропотливой переработке материала могла бы стать основательным драматическим кинопроизведением, которое должным образом раскрывает актуальную ныне тему «гомосексуализм и общество». Жизнь, как лучший сценарист, предоставила щедрый материал для серьезного переосмысления. Однако, уже с первых кадров становится ясно, что режиссер ставил пред собой совсем другие цели. На алтарь толерантности был положен принцип непредвзятости повествования, который в раскрытии этой сложной темы было просто необходимо соблюдать. В основе фильма оказалась хорошо проверенная концепция «белое-черное». В данном случае белое – гомосексуализм, как естественная норма, чёрное – всё её отрицающие. Каким-либо полутонам, усложняющим демонстрируемую на экране картину бытия, места в экранизации не нашлось. Семья Бобби с первых минут предстает полубезумной религиозной ячейкой какой-нибудь христианской секты, возглавляемой его матерью, одержимой получением семейного абонемента в рай. От отца исходит безразличие и апатия. Бабушка, с ее стремлением «построить и расстрелять всех голубых», вообще сущий демон. Фальшивые улыбки, приторное счастье, одержимость религией – вот неповторимая семейная атмосфера, в которой воспитывается Бобби. В этой связи просто не понятно, почему он до последнего так ценил свою семью и настолько тяжело переживал разрыв со своими родными, что решился на суицид. На «черной» стороне с позиции авторов фильма ожидаемо оказывается и церковь, точнее ее консервативное крыло. Священники делятся на плохих, опирающихся при оценке гомосексуализма на «устаревшие» догматы веры, считающих однополую любовь «мерзостью и смертным грехом», и хороших, обладающих более широкими прогрессивными взглядами на проблему, убежденных в нормальности данного явления. Первые – невежественны и агрессивны, вторые – просвещенные и терпимые в своей борьбе за права сексуальных меньшинств. В противовес всему «черному» Бобби – это мученик. Построение образа мученика строится как на символическом уровне (взять хотя бы «распятый» полет с моста), так и на уровне искусственного его очищения от греха. Например, тема суицида, которая по логике вещей должна была стать одной из ключевых, затрагивается лишь вскользь, по сути не раскрывается. В результате формируется ощущение, что гомосексуальная ориентация Бобби сама по себе является не грехом, а индульгенцией, отпущением, в общем-то гораздо большего и непростительного с позиции большинства религий греха самоубийства. Тема секса, видимо, плохо стыкуемая с мученическим ореолом главного героя, также намеренно игнорируется, остается за кадром. Авторы фильма в целях «очищения» попросту лишили Бобби радостей секса. Его гомосексуальные отношения с бой-френдом сводятся к поцелуям на закате и поглаживанию руки партнера на обеде у его родителей. Впрочем, само слово «секс» в фильме табуировано, часто заменяется на цитаты из Библии. После просмотра фильма остается также ощущение несбалансированности сюжета. Первая половина с фокусировкой на истории Бобби, скучна и монотонна. Вторая – гораздо динамичнее и эмоционально более затратна, в основном, конечно, благодаря локомотивной актерской игре Сигурни Уивер. Сосредоточившись в первой части на истории Бобби, Рассел Малкэй недостаточно внимания уделил его взаимоотношениям с матерью. В последствии это затрудняет сопереживание случившейся трагедии. К сожалению, героических актерских усилий Уивер по выправлению данного перекоса оказалось недостаточно. Между тем, первостепенной должна была быть все же история матери, благими намерениями собственноручно вымостившей дорогу в ад для своего сына, прошедшей нелегкий путь от отрицания до принятия. Именно этапы пути превращения религиозного гомофоба во вставшего под радужные знамена активиста ЛГБТ движения, интересны как с точки зрения драматургии, так и с точки зрения раскрытия темы. Такой подход при экранизации, не подразумевающий вариативности трактовок происходящего зрителем, безусловно служит хорошим проводником идей режиссера. За счет старых действенных методов формируется иллюзия простоты проблемы и буквально навязываются «правильные», с точки зрения авторов, связанные с ней мировоззренческие установки. Вот только это самое навязывание, нарочитое рекламное стремление надавить на зрителя, по мере просмотра вызывает все больший внутренний протест, в конечном итоге выливающийся в отказ воспринимать историю как экранизацию реальных событий, произошедших с несчастной традиционной семьей нетрадиционного Бобби Гриффитса.

captainstefan
captainstefan3 августа 2015 в 18:57
S is for son, not for sin

Первый мой просмотр этого фильма пришелся на относительно несознательный возраст, когда я смотрела его просто ради того, чтобы посмотреть. Сделав это по принципу «посмотрела-погрустила», я на некоторое время, точнее, до сегодняшнего дня как-то забыла про данный фильм. И очень зря. Несомненно, фильмы с подобной тематикой являются довольно популярными, как у людей, поддерживающих ЛГБТ сообщество, так, как ни странно, и у тех, кто является его противником. Но сейчас не об этом. Хочется сказать, что если вы ждете картины, в которой смазливый главный герой будет вступать в однополые связи наперекор религиозной матери, то закройте проигрыватель. Если вы думаете, что речь здесь пойдет о безумной фанатичке, не дающей спокойно жить своему сыну — действия те же. По сути, ни одно из вышенаписанных предложений не может характеризовать данную картину. «Молитвы за Бобби» это не фильм про мальчика-гея, это фильм про: Принятие себя и окружающих. Бобби, всю жизнь веривший, что гомосексуализм — грех, не может свыкнуться со своим новым положением. Ощущая ответственность перед семьей и одновременное желание быть таким, какой он есть, парень страдает, чувствует себя потерянным. Как ни странно, у его матери, Мэри, дела с принятием обстоят лучше, пусть ей и приходится пройти через самое страшное, что может испытать любой родитель — смерть ребенка. Она понимает, что такие люди, как Бобби, ничем не отличаются от остальных, но при этом порой нуждаются в поддержке и защите. Ошибки, когда одна брошенная в пылу ссоры фраза может изменить жизнь целой семьи. Когда человек может исчезнуть навсегда, повинуясь секундному порыву, сделав всего один шаг. Любовь, которая в этом фильме обыграна во множестве ее проявлений. Здесь есть любящая семья, готовая сплотиться перед лицом горя. Любовь материнская и любовь к Богу, которые в сочетании порой не приводят ни к чему хорошему. Руководствуясь Библией и материнским сердцем, Мэри слепо верит, что знает, как ее сыну будет лучше. И, несомненно, религия. Создатели фильма не порицают ее, но и не превозносят. Скорее, доносят до нас то, чего порой не понимают даже верующие люди — нужно уметь любить человека таким, какой он есть, и не принимать все, что пишут слишком буквально. Не зря в фильме произносится фраза «Слепая вера не менее опасна, чем безверье». Говоря об актерах, конечно, больше всего хочется отметить Райана Келли, которому удалось прекрасно передать образ страдающего от неприятия себя парня, не придавая образу излишней слащавости и нереальности. Худощавый, узкоплечий типаж актера также сыграл немалую роль — сразу видно, что перед нами любимый ребенок, не очень-то привыкший к трудностям. И Сигурни Уивер, она же Мэри, она же любящая мать, набожная женщина и защитница. Можно было бы очень долго расписывать диапазон эмоций, который она демонстрировала в данном фильме, но хочется сказать проще — я поверила. Поверила каждой ее улыбке, слезинке и слову. «Молитвы за Бобби» — чудесная картина, заставляющая по-настоящему сопереживать героям и еще раз переосмыслить многие темы. Это фильм о людях и для людей, учащий быть добрее и толерантней. При первом просмотре я бы поставила ему не больше восьми по шкале данного сайта, так как некоторые моменты казались мне ненужными или даже скучными. Сейчас же могу с уверенностью сказать, что этот фильм заслуживает высшей оценки.

Azarni_Ray
Azarni_Ray14 июня 2014 в 21:18
«Перед тем как ответить Аминь в своих домах и храмах, подумайте и помните ваши дети слышат вас» (с)

Этот фильм яркий пример того как наше общество отвергает и не желает принимать не таких как они и это очень печально и несправедливо. То как большинство, скрываясь за именем Божьим, доводят людей к самой крайней точки отчаяния. И Бобби яркий этому пример то как молодую душу легко довести к самому ужасному решению которое можно представить. Смотря этот фильм, понимаешь какие на самом деле люди. Так званые люди ненавидите тех, кто не такой как они, принимая за принадлежность их к субкультурам и делая изгоями так званого «правильного общества». Ненавидя геев и лесбиянок, считая их ошибкой природы не задумываясь о том, что это тоже люди, которые хотят мечтать и любить как они. Они ищут Бога не в себе, а в религии возвышая образы и имена поклоняясь им, делая из них фетиши, сами этого не понимая. Они готовы уничтожить человека из-за того, что он просто другой. Именно эту притворность и показывает этот фильм. Показывает, как наше общество прогнило из нутрии. Я очень рада, что есть такие фильмы, они нужны. Это прекрасный фильм, с прекрасной музыкой и прекрасной актерской игрой – который нужно смотреть, хотя бы для личного саморазвития. Именно поэтому я ставлю ему высший бал, который он заслужил по всем параметрам. 10 из 10

Summer inside
Summer inside9 июня 2014 в 19:07
А был ли мальчик?

...и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение. (Библия, Послание Апостола Павла к Римлянам) Тема гомосексуализма активно эксплуатируется в кино и литературе. Кажется, стоит только снять слезливый фильм об 'однополой любви', как он тут же станет популярным и получит кучу премий. Создатели фильма 'Молитвы за Бобби' решили пойти простым путём и снять ещё один фильм на эту тему. Единственная его особенность в том, что здесь затрагивается также и вопрос религии, хотя и весьма бездарно. She loves everything about her son... except who he is Не смотря на название, главной героиней фильма является мать Бобби, а не он сам. На эту роль пригласили известную актрису, но Сигурни Уивер здесь слишком много и вскоре она начинает утомлять. Итак, Мэри (интересно, это специально ей имя такое подобрали, чтобы напрашивалась определенная параллель?) религиозная фанатка, которая впадает из одной крайности в другую. По сюжету она вроде как верит в Бога и даже Библию читает, но судя по тому, что она говорит тому же Бобби, становится понятно, что о Боге и Библии Мэри имеет весьма расплывчатые представления. Конечно, Бобби вызывает жалость. На это и рассчитывалось: - У меня не будет сына гея. - Тогда у тебя нет сына. - Прекрасно. И для пущего эффекта крупным планом зрителю показывают дрожащие губы Бобби. Но что-то здесь не так. На протяжении всей картины не покидает ощущение какой-то фальши, наигранности, чрезмерной театральности всех этих сцен с драматическим заламыванием рук. Мать Бобби изображена слишком черствой и жесткой, в то время как отец - слишком мягкий и бесхарактерный. Ясно, что в семье всем заправляет его жена. Психологи утверждаю, что именно дети из таких семей часто подпадают под чужое влияние. Тоже самое произошло и с Бобби - он повстречал более опытного Дэйвида, который и совратил его. Особое внимание я бы хотела уделить библейской трактовке гомосексуализма, которая представлена в этом фильме. Т. к. происходит ловкая подмена понятий: устами пастора-гея говорится, что мерзость, которой в Библии называется мужеложничество - не является грехом. Но, позвольте, в Библии предостаточно мест, где недвусмысленно сказано, что гомосексуализм - это грех, как и другие извращения. Based on true story В самом начале фильма на экране появляется надпись: Based on true story. Это должно было отбросить любые сомнения по поводу правдоподобности сего творения. Но этот трюк так часто используется в кинематографе, что ему уже почти никто не верит. 'Титаник' тоже был основан на реальных событиях, но это еще не гарантия, что все было именно так. В фильме Бобби страдал, оттого, что по его мнению Бог его не любит, т. к. он грешник. Увы, некому было ему сказать, что это не так. Бог любит всех людей: и геев, и алкоголиков, и наркоманов, но он не любит грех, т. к. это то, что губит людей. И история с Бобби тому показатель. В принципе, этот фильм - хороший пример того, что религия ни к чему хорошему не приводит. Ведь религия - это всего лишь набор традиций и обрядов, она не имеет никакого отношения к вере. Но фильм снимался не для верующих, а для неверующих. И зло его в том, что он пытается убедить, что гомосексуализм - это нормально, такими геев создал Бог. Но Бог создал Адама и Еву, мужчину и женщину (а не двух мужчин или двух женщин) и сказал: 'Плодитесь и размножайтесь'. Любовь дает плод, а какой плод дает гомосексуализм? 0 из 10

MCMXCVIII
MCMXCVIII31 марта 2014 в 13:08
«Я теперь понимаю почему Господь не исправил Бобби, потому что в нем нечего было исправлять»

Запаситесь носовыми платками, но все равно посмотрите его, особенно если вы - гомофоб. Фильм основан на реальной истории, в конце перед титрами появляется фото Мэри Гриффитс, а в сцене, когда в дом пришли 2 священника на стене висят настоящие фотографии Бобби Гриффитса. Кроме того, в последней сцене в массовке участвует сама Мэри Гриффитс. Сюжет: Гриффитсы – это уютный дом, несколько детей, помогающих друг другу, любящие родители, поход в церковь по выходным, семейные праздники. Прям картинка счастливой американской семьи. Даже узнав, что их 17 летний сын гей, они всячески пытаются поддерживать его. НО довольно странно поддерживать. Данный факт принимают, НО не понимают. Глубоко набожная мама, живущая в строгих рамках Библии, пытается излечить Бобби от этой «болезни» («Мне не нужен сын гей…»), водя его к психологу, таская на проповеди, расклеивая по дому заповеди. В мозгах парня так глубоко засела мысль, что это смертельный грех, что он покончил собой. Но фильм даже не о нем, а о его фанатичной матери, которая поздно поняла и приняла правду. Это как же надо впечатать в голову сына идею о том, что гомосексуализм – это тааакой грех, что самоубийство он посчитал меньшим грехом?! «Я проклят. Раньше, когда я летал во сне, я чувствовал себя свободным, а сейчас мне страшно. Как ужасно верить, что я попаду сразу в ад. Я медленно тону в зыбучем песке, в бездонной яме. Как бы я хотел заползти под камень и заснуть там навсегда. Никто не понимает меня и не встанет на мою сторону. Я чувствую, что Господь смотрит, на меня, с жалостью…Я не хочу выбирать путь греха. Но Господь не может мне помочь, потому что я выбрал путь греха, а не праведный путь»… - Бобби. На протяжении почти всего фильма у меня было стойкое отвращение к его матери. Двойные стандарты прописаны в слогане фильма - «She loves everything about her son... except who he is.». Да, она хотела добра сыну, но какой ценой? Глухая стена непонимания, слушать, но не слышать. И принцип «А что скажут другие?». Как яростно и с упорством она прикрывалась Библией. Как спорила она со священником, у которого было иное мнение на Святое писание («мы не истолковываем это буквально»). Лишь после смерти сына произошел переломный момент, но было уже слишком поздно. «почему он должен попасть в ад? … его сердце было чистыми, ведь он никогда никого не обидел, я не понимаю…» Только после трагедии до нее стало доходить: «Я не выбирала себе карий цвет глаз, теперь я понимаю, что Бобби не выбирал стать геем…». «Это я его убила.. . Господь его создал таким.. . А я его убила.». Сигурни Уивер – разноплановая актриса, но у меня всегда с ее именем возникали ассоциации «Чужие» или «Аватар». В этом фильме она просто шикарно сыграла свою роль, настолько глубоко, что захотелось заново пересмотреть все фильмы с ее участием. Фильм дал мне силу бороться против гомофобии! За потрясающие эмоции от просмотра — Спасибо! 10 из 10

abu Salama
abu Salama5 октября 2013 в 14:20
Бог не поможет мне потому, что я предпочёл грех праведности

На мой взгляд слова, стоящие в заголовке рецензии, являются центральными в фильме. Но к этому я вернусь позже. Не думаю что стал бы смотреть кино на данную тему только из-за участия Сигурни Уивер. Скорее поводом послужило то, что настоящая история произошла в христианской семье. А поскольку события происходили в 1982г. было интересно отношение тогдашних американских протестантов. Всего 30 лет прошло, но темпы трансформации Библейского понимания данных вопросов в некоторых конфессиях поражают. И если первая часть является очень серьёзной, жизненной драмой, которая мне понравилась во всех отношениях, то вторая часть не что иное как либеральный, 'голубой' манифест. Было 'интересно' наблюдать зародившуюся в протестантизме тенденцию к либерализации, трактовки Священного Писания в угоду человеческому греху. Тот процесс, который сегодня привёл к 'венчанию' однополых 'браков' и 'рукоположению' геев (в некоторых конфессиях). То, что гомосексуализм - мерзость перед Богом было истолковано что 'мерзость', не есть грех. Интересно, как быть тогда со словами апостола Павла: Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники (гомосексуалисты), ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют. (1Кор. 6, 9-10;) Здесь находится камень преткновения, непонимания между секулярно-либеральным и традиционно-христианским сознанием. Для христианина - Царство Божие (мир души, спокойствие совести, чистота сердца и пребывание в нём Бога, благодатное общение с Ним) является смыслом жизни. Земная жизнь является путём в это Царство. Путь трудный, тяжёлый, опасный... Поэтому он ограждён красными флажками (заповедями) чтобы идущий не сорвался в пропасть греха. Был ли Бобби христианином? А может ли христианин быть гомосексуалистом? Может. Как может быть вором, пьяницей, прелюбодеем... по факту совершения данных грехов. Но, путь христианина, - это путь борьбы с грехом. Не справившись со своим влечением, согрешив (по человеческой слабости), христианин кается и молится о даровании сил против греха. Но если он начинает противиться Богу и говорить что я 'такой' и буду 'таким' (буду жить в грехе), он перестаёт быть христианином. Слова пастора в церкви: Один грех повлёк за собой ещё более страшный грех которые 'голубым' другом Бобби были расценены как оскорбление, на самом деле очень правильны. А слова из дневника Я чувствую что Господь смотрит на меня с жалостью. Но он не может мне помочь, потому что я предпочёл грех праведности говорят о душевном состоянии Бобби. Он прекрасно понимает, что сам делает выбор, и его выбор не в сторону Бога. Отсюда на душе мрак, безнадёжность, уныние перешедшее в отчаяние. И если для секулярного мировоззрения самоубийство может быть как-то 'оправдано', то для христианина это добровольный, осознанный уход в ад. Нет греха непростительного, кроме греха нераскаянного. Самоубийство - самый страшный грех, его нельзя исправить, после смерти нет покаяния. Естественно мать-христианка в данном случае представлена авторами как фанатичка. А сын очень утончённый, ранимый, добрый и т.д. Очень много говорится о любви, понимании, терпимости, помощи... Христианская помощь и любовь заключаются в поддержке согрешившего в его борьбе с грехом, а не в потакании. Однако авторы озвучили что Бог сам сотворил геев такими, а значит и бороться не с чем, это - 'норма'. А вот это уже богохульство и пропаганда. Сделано всё конечно очень грамотно, эмоционально, вкусно, в нужных моментах у зрителя сжимается сердце. Идёт умелая игра на человеческих чувствах, в процессе которой дозировано скармливаются антихристианские идеи, с извращённой трактовкой Библии и извращённым путём 'покаяния' матери. В данном случае, не вижу смысла говорить о кинематографических достоинствах фильма, так как он очень сильно ангажирован и несёт в себе губительные идеи, плоды которых американцы уже пожинают, а нам ещё предстоит. 1 из 10

Roff
Roff19 августа 2013 в 20:51
Душу не выбирают...

Данный фильм основан на реальных событиях и поэтому бьёт прямо в цель. Он раскрывает истинные чувства людей и отражает их в полной мере, когда настигает ситуация, которая имеет спорный характер. Кто-то принимает сторону нетрадиционных отношений, кто-то встаёт на сторону противоположную и не может понять чувств, которые испытывают те, кого принижают, кого ненавидят, кого желают даже уничтожить. 'Поставить их в ряд и расстрелять'. И подобного придерживаются многие в современном мире, а разве это верно? Именно такое отношение близких привело к последствиям фильма. Людям, которые никогда не испытывали подобных чувств, трудно понять всю проблематичность и сложность состояния внутри себя. В этом фильме можно либо увидеть себя, либо увидеть истину, которая ярко отражена в сюжете. Мы сами часто убеждаем себя в чём-то и ищем на это множество подтверждений, когда на самом деле всё можно трактовать по иному, возможно даже более верному. Я надеюсь, что фильм 'Молитвы за Бобби' увидят многие и каждый из зрителей подумает над проблемой, которая глобально и остро стоит над человечеством - это проблема взаимопонимания. Любите своих близких, какими бы они не были... 10 из 10

maykltreborn
maykltreborn20 июля 2013 в 14:35
Мне не нужен сын-гей!

Потрясающий и эмоциональный фильм о внутренних переживаниях, о семейных ценостях, о религии, о вере в целом. Глубокий и правильный фильм. Каждый должен его посмотреть, почувствовать и понять всю сложность и трагичность этого пути. Путь который заложен уже при рождении ребёнка. Что как бы ты этого не хотел, но подавлять в себе это нельзя, а иначе будет трагичный конец. Этот фильм больше о материи главного героя, которая много сделала, чтобы переосмыслить всю произошедшую трагедию, понять своего сына и сделать шаг на помощь к другим нуждающимся ребятам. Это очень тяжело, переделать себя. Это стоит отдельного восхищения. И всё таки главное на что фильм указывает, это любовь и понимание. Нельзя даже с горяча говорить вещи о которых потом можешь жалеть всю жизнь. Когда он стоял на мосту, этот шум машин, страх и сомнения быстро стали ничем, только одна фраза и всё: 'Мне не нужен сын-гей!', и человека не стало. Знали бы это все люди этой планеты. Для меня это икона кинематографа. Это библия. Это лучшее кино которое я смотрел. Да, и плачущая Сигурни Уивер - это раскалённый нож в моё чувствительное сердце. 10 из 10

Alika Volkova
Alika Volkova11 июля 2013 в 00:02

- Почему ты делаешь этот выбор? - Какой еще выбор? Как я могу выбрать ненависть всех родных?! В фильме «Молитвы за Бобби» рассматривается вечный конфликт религии и гомосексуализма на примере обычной семьи. Мэри Гриффит – глубоко верующая женщина, не захотевшая принять сына таким, какой он есть. Прислушиваясь к Богу, она забыла о том, что нужно было прислушаться, прежде всего, к своему сыну. Горе большинства подростков – это невнимательность, отсутствие понимания со стороны их родителей. Бобби попал под влияние матери, отказываясь слушать свои собственные чувства. Это и привело к непоправимому. В фильме чувствуется неутомимая опека матери, а также проскальзывает безучастие отца в жизни его сына. Существует теория о том, что в таких семьях у детей наиболее высокая вероятность проявления гомосексуальных наклонностей. Этот фильм абсолютно для всех, его поймет каждый. Весь смысл лежит на поверхности, не смотря на всю серьезность представленной в нем проблемы. Он не заставил меня плакать. Думаю, что это и не было его главной целью. Но зато я серьезно задумалась о том, во что я верю. Нужно ли обращаться к старым заветам Библии за ответами на интересующие вопросы или вскоре новое мировоззрение просто сотрет ее в порошок? К кому же нужно прислушиваться? Самоубийство одного парня - это безмолвный крик о помощи, впоследствии повлиявший на образ мыслей многих людей. Разве то, что человек рождается с нетрадиционной сексуальной ориентацией, может быть грехом? То, что дала природа, уже нельзя забрать. Религиозные фанатики, наверное, забыли о том, что всех людей создавал Бог. Неужели он смог бы отвернуться от своего творения? Я так не думаю. Теперь я поняла, почему Господь не исцелил его… Он не исцелил его, потому что нечего было исцелять.© Ориентация, цвет кожи или национальность – это не далеко не главное. Главное быть человеком не только снаружи, но и внутри. 10 из 10