Отзывы и рeцензии. Че Гевара: Дневники мотоциклиста
По-моему, это один из лучших фильмов последнего десятилетия. Рассказывать о нём можно долго, можно долго восхищаться постановкой, исключительной игрой актёров (чудо в наши дни!), уникальными съёмками, но лучше просто посмотреть! У меня же не хватит красноречия, чтобы достойно выразить свою признательность всем создателям этого замечательного фильма.
Я еще не посмотрел эту ленту, но поскольку это фильм от создателей "Центрального вокзала" и "Города бога", которые меня поразили своей реалистичностью, где им и актерам удалось показать и раскрыть характер, эмоции и чувства каждого персонажа. Так что я полностью уверен им так же реалистично удалось раскрыть и показать те романтические чувства и эмоции, которые преобладали у юного Че Гевары. Судя по кадрам из фильма им также удалось показать красоту просторов Южной Америки. На счет исполнителя главной роли Г.Г.Берналя - у него есть главные внешние сходства с Че без бороды. Он талантливо играет своих современников, и я надеюсь он сможет показать более сложный образ в отличии от предыдущих ролей. Ведь три года назад, я узнав не много о Че Геваре, решил узнать о нем больше, и на протяжении 3 лет я тщательно изучил его исторрю, и Че для меня стал кумиром, обладавшим душевным, мужественным, справедливым характером и сердцем. К cожалению, для большей части молодежи Че остается не кумиром для подражания, а просто красивым лицом с плаката.
Сразу хотелось бы предостеречь любителей бросаться гнилыми помидорами, когда в конце рецензии я поставлю чисто субъективную оценку ниже, нежели самая максимальная. Всё дело во всё той же субъективности. Я не могу себя назвать поклонником поджанра 'road movie', да и стилистика 'дрожащей камеры', которая создаёт эффект присутствия, тоже не всегда привлекательна. Вот основные нюансы, из-за которых биографическая лента 'Че Гевара: Дневники мотоциклиста' 2004-го года выпуска не произвела на меня ожидаемого эффекта бурного восторга. Но, естественно, я отдаю должное создателям картины, которые сделали упор на формировании личности будущего команданте, как зарождались его социалистические взгляды, как он решил себя посвятить борьбе за идею, в которую свято верил, став одним из самых известных поборников левых политических взглядов, за которые боролся не только словом из-за трибуны, но и делом, часто беря в руки оружие. Это сейчас далеко не каждый сможет сказать, кто же этот человек на картинке - небритый, с длинной шевелюрой, в берете со звездой и направленным в светлое будущее проницательным взором. Мало кто из современного поколения скажет, чем же он прославился, но в период существования СССР имя команданте Эрнесто Че Гевары было стыдно не знать. А началась активная общественная деятельность Че с поездки на расшатанном мотоцикле с другом Альберто Гранадо, о которой они написали в своих дневниках. Если Альберто желал лишь приземлённого от этой поездки, бросая жадный взгляд практически на каждую юбку, то вот Эрнесто искал себя в ней и нашёл. Путешествие друзей протянулось по всей Латинской Америке, они не остановились даже тогда, когда их железный перевозчик всё-таки окончательно устал и решил, что дальше не повезёт отчаянную парочку. Альберто как бы не хотел замечать тот социальный разрыв между жителями Латинской Америки, который бросается в глаза, вся та несправедливость была ему посредственна. А вот Эрнесто же, напротив, не голося об этом при каждом удобном случае, всё больше погружался в проблемы рабочего люда и ему становилось не по себе от того, что день и ночь трудящиеся получают мизер, а вот их работодатели спокойно живут, чувствуя свою обогащённость. Но не стоит думать, что весь акцент фильма направлен на формирование и изменение ценностей будущего команданте, тут есть и приключенческий и развивающий кругозор нюансировки. А когда это всё ещё демонстрируется под волшебную, чарующую музыку Густаво Сантаолалья (в будущем он получил две заветных статуэтки 'Золотой рыцарь' подряд за работу в лентах 'Горбатая гора' (2005) и 'Вавилон' (2006)), то буквально погружаешься в мир путешествия Эрнесто Гевары и Альберто Гранадо. Музыка передаёт многочисленные эмоциональные состояния героев фильма, атмосферу происходящего и даже этническую составляющую. За музыку 'Че Гевара: Дневники мотоциклиста' был номинирован на самых престижных премиях, и это кроме других номинаций, так как фильм заслужил максимально положительную критику, да и зритель остался доволен, а в момент премьеры картины (напомню - это был 2004-ый год) на выбор номинантов ещё не довлела социально-прогрессивная прослойка населения планеты. Да и в целом стоило ожидать хорошего кино со своей самобытностью от такого режиссёра как Вальтер Саллес, ведь он считается одним из лучших бразильских постановщиков на ряду с Фернандо Мейреллесом, с которым, кстати, Саллес работал над созданием одной из культовых картин - 'Город Бога' (2002), где Мейреллес стал главным режиссёром, а Саллес помог функциями исполнительного продюсера. Так вот, Саллес удостаивался чести быть награждённым призами и на Венецианском кинофестивале, и на Берлинале. В общем, Саллес действительно заслуживающий внимания постановщик, оригинальный, вдумчивый, способный достучаться до зрителя и критиков, а его лента 'Че Гевара: Дневники мотоциклиста' пока что лучшая по рейтингам в карьере бразильца. Правда, спустя восемь лет Саллес попробовал повторить успех 'Дневников...', сняв в таком же формате и жанре фильм 'На дороге' про идола битников Джеке Керуаке, но такого же воздействия не произвёл. И не хочется обходить стороной открытую и воодушевлённую игру Гаэля Гарсии Берналя (Гевара) и Родриго Де ла Серны - они создали настоящий, крепкий, дружеский тандем, при взгляде на который веришь, что перед нами настоящие люди. То есть, уровень реализма в ленте 'Че Гевара: Дневники мотоциклиста' зашкаливает, а если брать в расчёт прекрасный саундтрэк, нестандартную историю путешествия и культовую личность в качестве главного персонажа, то вот и получается картина-классика в своём жанре. 9 из 10
В 'Дневниках мотоциклиста' события происходят задолго до того, как Че станет символом революций, а его изображение будет на плакатах митингующих. Здесь лишь показано, как именно у молодого революционера начинают зарождаться идеи, сформировавшие в нем того человека, о котором впоследствии узнает весь мир. Кино хорошо тем, что для просмотра и понимания сюжета абсолютно не обязательно обладать знанием каких-то деталей из биографии революционера. Содержание фильма будет понятно, даже если единственное, с чем у вас ассоциируется Че Гевара, - это фото 'Героический партизан', где лицо Че в берете на красном фоне. Так что благодаря фильму 'Че Гевара: Дневники мотоциклиста', я узнала об интересном этапе его юности, когда они вместе с другом Альберто Гранадо отправились в путешествие и проделали путь от края до края Южной Америки. Если отбросить тот факт, что прототипом главных героев стали реальные люди, то перед нами останется классическое роуд-муви. Дух авантюризма, бесконечная дорога и живописные пейзажи Америки так и вдохновляют отправиться в путешествие. На пути им встретится множество интересных людей, каждый со своей историей и каждая из них по-разному отзовется в душе у главных героев. Во время просмотра, во многом находила для себя близкими ощущения путешественников, их восторг от посещения ранее неизведанных мест и знакомств с теми, кто на тебя так не похож. Это всегда интересно и никогда не знаешь, насколько в дальнейшем это изменит тебя и твои взгляды. Каждое путешествие в другую страну так или иначе менят нас, какие-то места и люди больше, какие-то меньше. Очень красивая съемка, особенно впечатлили кадры перуанского Мачу-Пикчу. Большая часть сцен была отснята в естественном свете. Кадры восходов, закатов, величественных гор и пустынных просторов, где кроме двух героев на сотни километров вокруг нет никого больше, чем-то напомнили мне по атмосфере кадры природы из 'Выжившего'. Отдельного упоминания достойно музыкальное сопровождение в фильме, за которое Густаво Сантаолалья получил Оскар. Замечательный саундтрек, который хочется включить на всю громкость в дороге и ехать куда глаза глядят, ощущая дух свободы. Фильм смотрится на одном дыхании и несмотря на легкость сюжета, оставляет простор для раздумий. Обязательно пересмотрю, чтобы еще раз насладиться этой картиной.
Фильм Уолтера Саллеса основан на реальных дневниках молодого Эрнесто Гевары и его приятеля Альберто Гранадо, совершивших в 1952 году путешествие по странам Латинской Америки. Если рассматривать киноленту в качестве байопика о легендарном команданте Кубинской революции, то видно, что создатели решили показать только становление личности юного и амбициозного Гевары. Это еще не тот самый Че, имя которого известно на весь мир, но уже заметны его мысли о социальной революции, которую, увы, без стрельбы не делают. Но это всё же не байопик, а классическое роуд-муви, поэтому образ Гевары стал более авантюрным и легкомысленным. Такое ощущение, что приятели отправились в свое путешествие вовсе не из благородных побуждений, желая изменить мир к лучшему, получить новый опыт в медицине, а чисто ради того, чтоб кадрить местных девиц и тешить свое самолюбие упоминанием в прессе. На мой взгляд, лента выезжает только за счет имени Гевары. Если назвать главного героя каким-то обычным Педро или Хуанито, то получится скучное монотонное приключение. Хотя и приключениями это сложно назвать. Герои только постоянно падают на своем мотоцикле и тащат его за собой мертвым грузом, спорят по поводу 15 долларов и пытаются развести кого-то на халявную еду и ночлег. Именно поэтому создается впечатление, что ребята путешествуют ради собственного развлечения, не преследуя какой-то серьезной цели. Я не любитель данного жанра, поэтому мне было крайне скучно смотреть фильм. Между прочим, прототипы экранных героев не были ни попрошайками, ни халтурщиками. Они брались за разную работу, а не ждали выигрыша в карты или угощения от местных девиц. Пожалуй, единственным для меня козырем стала повседневная жизнь обычных жителей Латинской Америки. Вот эти грустные истории о тяжелой доле объясняют, почему в голове Гевары стали зарождаться основы революционной идеологии. Только в одном эпизоде вспоминаешь, почему этот фильм всё же носит имя будущего политического деятеля, когда он произносит речь по поводу своего Дня рождения. По поводу актерского состава тоже почти нечего сказать, кроме того, что Берналь хорош собой. Короче говоря, для серьезного кино мне не хватало социальной драмы из-за обилия беспечности и легкомыслия, а для роуд-муви не хватало юмора и ярких приключений, поэтому я остался равнодушен к этой истории. 4 из 10
В жизни каждого революционного деятеля был миг, когда он понимал, что что-то в его жизни идёт не так. Вряд ли люди прошлого, чьи имена уже давно стали нарицательным, просыпались солнечным утром и говорили себе: “Настало время для революции!”. Другое дело, что отследить этот миг – дело не из простых. Поводом для экстраординарных мер может стать что угодно, и обычно историки не зацикливаются на переходных моментах становления личности будущих врагов государства. То ли дело Эрнесто Гевара, который в своих записях подробнейшим образом изложил, как рушилось его представление о мире. Фильм “Дневники мотоциклиста” (неловко обозванный нашими прокатчиками “Че Гевара: Дневники мотоциклиста” – в качестве имени собственного “Че” звучит только перед финальными титрами) рассказывает нам историю тех времён – первого путешествия юного Команданте по Южной Америке. Роуд-муви стандартная по форме, но нестандартная по содержанию. Символичным выглядит то, что фильм является детищем сразу восьми государств (среди которых три европейских), ведь самого Че вполне можно назвать “человеком мира”. Вероятно, режиссеру Уолтеру Саллесу пришлось пройти не только огонь и воду, прежде чем перейти к осуществлению своих задумок. Сложный материал, съёмки при мерзких погодных условиях, да ещё и в разных точках Южной Америки – любой фактор мог бы поставить на амбициях Саллеса крест, но он справился. Главное, что необходимо отметить – достоверность. Сравнение даже не с книгой, а с википедийной страничкой добавляет картине вистов. Эрнесто и его друг Альберто бросили нешуточный вызов судьбе, решив проехать пол-Америки на разваливающемся мотоцикле, и в кадре их героям частенько приходится не жить, а выживать. Кем только не пришлось побывать учёным в этой поездке – чернорабочими, грузчиками, автомеханиками, дворниками и даже футбольными (!) тренерами. И режиссёр постарался акцентировать внимание на неординарных моментах. Страдающие от разрухи и голода люди, иногда без крова на родной земле, состоятельные, ограниченные в возможностях из-за жизни в глуши и больные, отделённые от цивилизации рекой, полной крокодилов – это не то, что рассчитывал увидеть молодой врач в путешествии, но это именно то, что должен видеть современный зритель, пусть и посредством экрана. Несомненна и заслуга оператора Эрика Готье, всюду ходящего по пятам за героями и создающего атмосферу присутствия дрожью камеры тогда, когда она необходима. Его осторожная работа – то, что бросается в глаза сразу же. При этом настоящим героем стал композитор Густаво Сантаолалья. Финальная песня “На другой стороне реки” стала первой испаноязычной, получившей “Оскар”. Не будет кощунственным выражение о том, что фильм пропитан латинским революционным духом. Истина же, как и всегда в кино, кроется в мелочах. Глаз цепляется за мелкие моменты, которым не сразу находится объяснение, но ближе к финалу истории они ложатся в цельную картину. Бедолаги с гробом на плечах, непрочтённое вслух письмо, не потраченные 15 долларов, ставшее сквозь века крылатым выражение “Не бывает революции без кровопролития” из уст Эрнесто, газета с неудачным портретом горе-путешественников – те зацепки, которые создают саспенс, столь нетипичный для жанра. Истории Эрнесто и Альберто развиваются параллельно, и если скрыть от зрителя имена главных героев, на первых порах вообще будет непонятно о ком и о чём этот фильм. Но чем чаще будет ломаться мотоцикл, тем чаще будут встречаться на пути скитальцев обделённые и униженные, а также нагнетаться всё большее напряжение. И в глазах одного из лучших мексиканских драматических актёров Берналя будет появляться всё больше недоумения, без слов выдавая главного персонажа фильма. Переменилось ли что-то в душе Альберто за время долгой поездки? Безусловно. Но способен ли к большим переменам человек, видящий вахтёра в больном раком, а главную женщину своей жизни в проститутке? Сомнительно. Даже идя по тонкому льду экранизации, режиссёр наделяет в чём-то плоский сюжет духом метафоризма, в котором нашлось место яркой развязке. Тогда, когда первый решил остепениться, второй сроднился с постоянным риском гибели и понял, что менять в этой жизни надо очень многое. Как и в любых роуд-муви, здесь есть нотка авантюризма, ощущение абсолютной свободы и всякие забавные неловкие ситуации, в которые склонны попадать герои, находясь на просторах чужой земли. Однако два обстоятельства: плохая подготовка и горечь от увиденного, – превратили экспедицию за женскими юбками в почти трагичную драму со сменой приоритетов в итоге. Пройдёт ещё много лет прежде чем Че окончательно решит повести за собой народ, но именно с этой поездки всё началось. Финальная речь Берналя превращает вопрос номер 1: “Стоило ли снимать этот фильм?” – в риторический, а второй отправляется прямиком в умы молодой аудитории. “На что вы готовы ради обретения себя?”. Эрнесто хватило годичного испытания голодом, холодом и слезами незнакомых людей.
Находясь в плену разного рода стереотипов и предубеждений, я с большим трудом могу представить великих и неординарных личностей в другой ипостаси, не в той, в которой они вошли в историю или в мой разум. Так, например, Че Гевара в моем сознании - пылкий, кипучий, страстный борец с пышной шевелюрой, клочковатой бородой и усами. Фильм бразильского режиссера Уолтера Саллеса позволяет увидеть и четко представить себе совсем другого Че Гевару. Однако не этим в первую очередь замечательна данная картина. Она повествует не только о том периоде, когда молодой и отчасти беспечный студент-медик Эрнесто, будущий команданте, переживает этап мировоззренческого слома, но и демонстрирует удивительный жизненный парадокс, который заключается в том, что череда житейских событий и увиденных в разное время и в разных местах бытовых сцен вовсе неодинаково влияет на двух людей, в ком-то меняя все духовное и идейное устройство, а в ком-то не оставляя почти никакого следа. - Сердце мое разрывалось на части между любимой и далью зовущей. Че Гевара от самых истоков, от земли и народа, а вовсе не из учебников или от умудренных учителей, напитывается знанием, которое позже сделает его тем, о ком будет знать всякий. Он замкнут, он наблюдает, он переосмысливает, пропускает через себя, придерживается четких принципов и ведет непримиримую борьбу со своим шатким здоровьем, закаляя дух и тело. Все увиденное оставляет в его душе след, находит отклик, пробуждает идеи. Все увиденное его другом-балагуром Альберто Гранадосом, уходит, как вода сквозь песок, тратится впустую, не идет впрок. — Мы заслужили пищи, как и все остальные. — Но вы не были на мессе. Тогда как вы можете кормить свое тело, если вы не накормили свою душу? — Синьора, но отказывать в пище голодным не по-христиански. — Да, Иисус так не поступил бы... — У нас здесь свои правила, которые должны соблюдаться. В этом коренное различие двух приятелей, отправившихся в путь. Один, путешествуя по странам Латинской Америки, проводит, может быть, сам того не до конца сознавая, подготовительную работу для того, чтобы на развалюхе-мотоцикле въехать в мировую историю, а другой просто весело проводит время, предпринимая забавную поездку на пороге тридцатилетия. Удивительный задумчивый и живописный фильм, рассказывающий не столько об исторической личности, сколько о процессе ее ковки и переплавки, а также об отношении Эрнесто Че Гевары к жизни, к народу, который является солью земли. Для героя Гаэля Гарсии Берналя по-настоящему важны проблемы народа, ему действительно интересна жизнь коренного населения Южной Америки. Это классический и классный образчик произведения в жанре путешествия, который не оставит равнодушным зрителя, склонного к тихому созерцанию, к умению вглядываться в жизнь и в людей, делать свои пометки, улавливать определенные токи. 9 из 10 P.S. Отдельных слов заслуживает потрясающая музыка Густаво Сантаолальи, которого ни с кем ни за что не перепутаешь. Эти проникновенные переборы струн традиционного музыкального инструмента, распространенного в Андском регионе Латинской Америки и называемого 'чаранго', западают в душу, слегка теребят ее, волнуют.
Режиссер Уолтер Саллес, до этой кинокартины, может быть известен многоуважаемому читателю, по работам «Париж, я люблю тебя», «У каждого свое кино» и всеми превознесенной «Город Бога». «Дневники мотоциклиста» - это определенный качественный скачок по смыслу и соображениям в жанре биографии. Фильм рассказывает о становлении революционных настроев Че Гевары. О том, какая искра разверзла всепоглощающий пожар жажды революции в душе Че. Но создатели картины концентрируют свое внимание не только на этой основной теме, но и стараются, как можно более реально обрисовать весь богатый, духовный мир главного героя. Им удается это сделать, не уходя в крайности и не огрубляя действительные, хорошие качества человека в приторно-сахарный пафос. Любое хорошее, доброе действие Гаэля Бернара (актер исполняющий главную роль) превращается не в стандартный поступок сопереживания, а чем-то индивидуальным, от главного героя и его прожитой жизни. И это чувство, безусловно, бесценно. Бесценно и то, как это передано. Повествование мысли о свободе и переживание от её отсутствия в родной стране, происходит на фоне путешествия по Латинской Америке двух друзей – самого Че и его товарища – Альберто Гранадоса. Альберто вечно втягивает Че в какие-то подозрительные авантюры, но и сам Че, порою, нечаянно приударив за чьей-то женой, ставит весь тандем в невыгодное положение быть поколоченными. Доля юмора во всем происходящим умело разбавляет всю историю, однако, не отвлекая от главного смысла. Показаны трепетные, душевные отношения между двумя друзьями, и, несмотря на возникающие ссоры во время путешествия, они вместе до конца проходят этот путь от одного побережья к другому, от пережитых репрессий свобод народа – к революции. Исполнение ролей настолько гармонично и натурально соответствует нашей жизни, что во время просмотра не возникает даже мысли подумать, что это фильм. Настолько хорошо и умело, сыграны персонажи. Ты веришь – вот он, молодой, настоящий Че Гевара. Вот он – его взгляд проникнутый бездной сострадания, от пережитого вместе с людьми своей страны. Любое путешествие подходит к концу. Но любая хорошая история имеет свое продолжение и именно этот кинематографический рассказ, отразится эхом в вашем сердце. Эхом той силы страсти человека, его растворенности в других, и ради других – в поиске и войне для общей свободы, и частной – своей вечной души. 10 из 10
Интересно, что сказал бы сам Че по этому поводу? Хмыкнул и пожал бы плечами? Про поп-икону сделали еще один поп-фильм? Да, и он действительно удался. Правда, Гарсия Берналь доминирует иногда над образом самого Че. Ну что говорить - еще один киношный поп-идол! Исследователи биографии 'вечного революционера', конечно, найдут здесь массу неточностей. К счастью, фильм можно смотреть даже не имея представления о том, кем в последствии станет главный герой. Это романтическая сага о дружбе, и о возмужании, и о трагической судьбе целого континента. Тут есть все - и любовь, и приключения. Всё практически идеально. В том числе, и подбор актеров. Так в чем же подвох? Единственное, может быть, - в слишком 'мягком' образе главного героя. Он слишком романтичен, красив и юн. Я не знаю каким был на самом деле Че в те годы, но почему-то кажется, что не совсем таким. Хотя это не так важно... Важен сам фильм. Сказать шедевр - не хочу. Но то, что 'цепляет' - определенно факт. Тема путешествий, тем паче, без участия турфирм - беспроигрышная тема. Если стану режиссером - именно с этого и начну. Нужна еще хорошая музыка. Многим трудно понять почему темы Густаво Сантаолайя так тревожат душу. Мне и самому не совсем понятно. Ведь это не оркестр, а всего лишь медленное перебирание гитарных нот. Но зато каких! Большой плюс фильму в том, что все-так 'главными героями' в нем стали простые жители Латинской Америки. Жизнь, по всей видимости, там особенно не изменилась с тех пор. Так что декораций заказывать не пришлось. Даже не знаю был бы шанс у фильма Волтера Саллеса получить 'Оскар', если бы не черно-белые фотографии этих людей и печальная музыка дона Густаво. Хотя именно за музыку то и достался приз... Удивительно - только что глянул, что готовит Саллес на следующий год. Опять 'роуд-муви' - путешествие по Америке. И опять с любимым и удачливым композитором-гитаристом! Теперь уж Сэму Райли не придется никого затмевать. Но с 'Дневниками мотоциклиста' будут однозначно сравнивать. Тем более, что 6 лет без фильма - для режиссера, ставшего культовым, - это срок. Тяжелая задачка. Ой, не облажаться бы... Удачи! 9 из 10
Дорога зовет. Эта история не о лидере кубинской революции, известном нам по имени Че Гевара, а о том, кто был до него. Эта повесть о юном Эрнесто Геваре Де ла Серна, отправившемся в путешествие со своим другом Альберто Гранадосом, не имевшими представления о том, что ждет их впереди. Сострадание. Еще на первых километрах их нелегкого пути, Эрнесто предстоит встреча с медленно угасающей пожилой женщиной. Все, чего она ждет от этого мира заключается в человеческом сострадании. Эрнесто Гевара оказывается одним из не многих, проявивших к ней искреннее сочувствие. И это он делает не из-за боязни нарушить клятву Гиппократа, а в силу своей чуткой и доброй души. Письмо от Чичины. Казалось бы, судьба такого еще совсем молодого и светлого человека должна в ответ одаривать его теплотой и счастьем. Но жизнь не делит людей на плохих или хороших, она ко всем одинаково хладнокровна. На этом этапе его жизни неизбежным становится испытание сердечным разочарованием. Работники шахты. 'Встреча с этими людьми изменила меня. Я стал человечнее.' Эта семья действительно на многое открыла глаза юному доктору. Эрнесто отдает им последние деньги, сохранность которых далась ему с большим трудом. Роман 'Безмолвие тишины'. Прочитав роман приютившего странствующих доктора, Альберто слукавил, сказав, что книга ему понравилась. Эрнесто же был честен и признал, что роман не так уж и хорош: -Вы спросили мое мнение, и я ответил. -Ты знаешь, сынок, никто не осмеливался так со мной говорить. Ты уникум! Больница прокаженных. 'Если проказа не заразна, то перчатки не к чему.' Его проникновенность к больным хорошо показана в разговоре с Сильвией, которая долго не соглашалась на необходимую ей операцию: -Что с тобой? - спросила девушка, заметив затрудненное дыхание Эрнесто. -Родился с больными легкими.' -Не повезло тебе.' -Это не так уж плохо. Благодаря этому избежал армии, не терял время чистя чьи-то ботинки... Мы должны бороться за каждый вздох и не сдаваться.' Река. 'Ты видел эту реку? Она отделяет больных от здоровых.' Переплывая эту реку, он не пытался показать свою смелость, это был крик его души. 'Я хочу отпраздновать свой день рождения на том берегу!'- воскликнул Эрнесто бросаясь в холодную воду. И никто не в силах был его остановить: ни люди, кричащие вслед, ни глубина реки, ни серьезная болезнь, преследовавшая его всю жизнь. Он лишь хотел разделить свою радость с теми, кто в этом нуждался больше. Наверное, в этот момент произошло рождение в нем той стремительной силы духа, которую он не растеряет до последних минут жизни. Прощание. Эрнесто Гевара совершенно не умеет танцевать. Как только он начал двигаться все засмеялись, введя его в смущение и растерянность. Но во время прощального тоста, мощь его речи дала понять всем, что они испытывают к нему нечто большее, чем взаимопонимание и глубокое уважение. Теперь абсолютно не важно, умеет ли он танцевать, его слова как целебное снадобье возвращают людям силы на борьбу за справедливость и веру в жизнь. В завершении. 'За то время пока мы путешествовали что-то произошло. Что-то, над чем я должен подумать... Это первоначальное скитание по Южной Америке изменило меня сильнее, чем я ожидал. Намного сильнее. Я уже не был самим собой, по крайней мере, в душе.' - Эрнесто Че Гевара. Для меня будет логически не правильно ставить оценку этому фильму. Это же настоящая история, которая просто не может не тронуть своей глубиной. История имевшая место быть. История изменившая человека, который сам стал великой историей.
Это сейчас все мечтают стать поющими трусами и светить кусочком голой попы в объектив модного фотографа, а когда-то люди помышляли стать лидерами революции и изменить мир к лучшему. Эрнесто Гевара де ла Серна, более известный как комманданте Че Гевара, тот человек в беретке, лик которого носят многие молодые люди на футболках, стал героем фильма Уолтера Саллеса «Дневники мотоциклиста». А впрочем, даже, не фильма, а проекта, в создании которого приняло участие восемь стран, призванного рассказать о том периоде его жизни, когда в 23 года Эрнесто Гевара впервые увидел, насколько тяжела жизнь коренных жителей Южной Америки, и проникся социалистическими идеями. «Дневники мотоциклиста» далеко не первая лента о комманданте и не последняя. Позже Содерберг снимет о нем дилогию «Че», выйдет еще множество книг, и легкая промышленность заработает на известном образе ни один миллион. Авторитет Эрнесто Че Гевары столь велик, что его полноправно можно причислить к таким культовым персонам, положившим жизнь на благо человечеств, как Махатма Ганди, мать Тереза и Далай-лама XIV, и даже больше, потому что Че – это символ молодости, пламени и свободы, нонконформизма и антиглобализма. И если бы Че не погиб в Боливии, ввязавшись в очередную авантюру, то, возможно, его слава бы померкла, как слава Фиделя Кастро, вынужденного сегодня чуть ли не извинятся за то экономическое положение, в котором оказался остров Свободы. А когда-то Че и Фидель мечтали о равноправии и всеобщем благоденствии. А еще раньше, Эрнесто Гевара и его друг Альберто Гранадо отправились в панамериканское путешествие на стареньком мотоцикле, обычный студент и доктор биохимии, по пути записывая свои впечатления в дневник, который и был экранизирован Уолтером Саллесом. В роли молодого Че трудно представить кого-то лучше, чем Гаэля Гарсия Берналя. Между прочим «Дневники мотоциклиста» не первый фильм, где Берналь берется играть комманданте. Был еще «Фидель», но по признанию самого актера, он был полностью провален: «Я очень недоволен этой ролью. Ее единственная польза в том, что я много узнал о Че и лучше подготовился к следующему фильму о нем». Может, когда Гаэль станет старше, он снимется еще и в экранизации канонической истории Че Гевары. До сих пор судьба упорно связывала его с этой ролью. Эрнесто Гевара в его исполнении – рядовой студент медицинского училища, пустившийся в рискованную авантюру. Вместе с Гранадо они то и дело падают с разваливающегося мотоцикла, всеми правдами и не правдами добывают пропитание и жилье, и все что хорошего есть в их путешествии – оканчивается на изумительных открыточных пейзажах Эрика Готье. Юмор ограничивается регулярно повторяющимся коротким диалогом, в котором Гранадо уговаривает потратить 15 долларов, выданные девушкой Эрнесто на покупку платья в Штатах. Когда, однажды, в ответ на очередную просьбу Гранадо, Эрнесто отвечает, что отдал деньги нищей семье на шахтах в глубинке Анд, перед нами во всей красе начинает появляться настоящий Че. «Дневники мотоциклиста» о подвигах Гевары рассказывают лишь титрами в конце фильма, а сам фильм – это фиксация становления личности, действительно изменившей мир. Прожив всю жизнь в благополучной Аргентине, Эрнесто во время путешествия составил впечатления о континенте не по архитектуре городов или рельефу Кордильер, а по людям, населяющим их, угнетенным и замученным. 12000 км пути полностью преображают этого человека, и в нем начинают роиться множество смутных мыслей. Он смотрит на реку в лепрозории, разделяющую врачей и больных, и ощущает, что также разделен мир, и Че ощущает сильную потребность быть именно с больными. Его сила духа столь велика, что с астмой он переплывает эту реку, кишащую крокодилами. Это самый сильный красноречивый момент во всем фильме. Не сказать, что картина Уолтера Саллеса какая-то особенная, но ее нужно видеть всем, кто хочет узнать, почему Эрнесто Че Гевара стал международным культом, и что у него было на душе. Отличный, трогательный фильм о том, что настоящий героизм начинается с сострадания. 8 из 10
Эрнесто Гевара де ла Серна. Что мы можем о нем сказать? Что мы о нем знаем? Конечно же, что он был одним из лидеров кубинской революции, вместе с Фиделем Кастро. Знаем песни, стихи, посвященные ему. Этот ореол романтизма, с которым он вошел в коммунистическое сознание молодежи советского союза в огромной мере поспособствовал повышенному интересу и неподдельной симпатии к его персоне… Читая книги, записи, дневники Гевары, я поняла, в чем его секрет… Не в умении вести бой и знании стратегии( особенно в начале революции он этим совсем не отличался), не в каком-то везении, не в боевых подвигах( хотя таких много), а в личностных качествах, в его человечности, скромности, бесконечной преданности своим идеалам и искренней вере в людей, что и помогало ему вести за собой соратников- революционеров, заставляло их в свою очередь верить своему команданте и следовать за ним даже в самое трудное время..Но все это потом. В этом фильме он еще молодой, он еще только начинает смотреть на мир шире…Вот уж действительно, начало легенды. Всегда интересно знать как все начиналось.. Настроение, создаваемое фильмом, полностью перекликается с тем, которое создают его книги..как сказано в начале, это действительно кусок вырванный из жизни двух людей, который они провели вместе. Ни вам конкретной завязки действия, ни конкретного смысла в середине, ни определенной развязки. Все стандартные пункты плана которые должны присутствовать в фильме, здесь конечно есть, но все так размыто и не точно…я бы сказала что это кино, как отрезок жизни, весь смысл и значения которого в этих маленьких и больших происшествиях, которые встречаются аргентинским друзьям на пути, они влияют на сознание, характер каждого, являются фундаментом для будущего мировоззрения, постепенно, плавно, незаметно все выводы, сделанные тогда, в течение этого пути, превратятся в нечто большее и изменят будущую жизнь. Так и в жизни каждого человека, ничего не происходит просто так, каждая ситуация, взгляд, слово оставляют след, у всего, характера, идей, взглядов на жизнь есть свои истоки. Не смотря на внешнее различие, Берналь сыграл Че Гевару так, как я себе его и представляла. И сам фильм смотрится легко, оставляет после себя приятное чувство, что все будет хорошо.
'Когда-нибудь, когда не станет нас, точнее - после нас, на нашем месте, возникнет тоже что-нибудь такое, чему любой, кто знал нас, ужаснётся. Но знавших нас не будет слишком много.' Иосиф Бродский 'Остановка в пустыне' Возможно, фильм не понравился мне субъективно, - из-за совершенно другого ожидания, которое тоже взялось из субъективного переживания какого-то своего, необщего Че, - не знаю, - но фильм сильно разочаровал. Загляните хотя бы в 'Википедию', в статью 'Че Гевара', и ответьте: 'Как? Ну как из такого материала, из таких колоритных деталей и поэтичных подробностей, можно было состряпать такую... пресную тягомотину?'. - Пол-фильма поднимают упавший мотоцикл, потому что делать-то больше нечего, вторую половину - еле виднеются в пейзажах, снятых так, будто нет у нас ни Discovеry, ни BBC:NationalGeographic. А где же Че? Где человек, которому мало найдётся равных не только в ХХ веке, но и во всей истории? НЕВИДАННЫЙ, - пожалуй, со времён Христа, - РОМАНТИК? Которого через три года, открыв рот, будет слушать сам Фидель? - Че, за год до этого уже обкатавший на рекламном мопеде 12 провинций своей огромной Аргентины, покоритель всех местных гор, отличник медицинского факультета, презирающий своё высокое положение, мечтающий спасти человечество от астмы, от проказы, от смерти - спасти всех от всего; читающий для этого тонны книг, в том числе по-французски; сын диссидента и сосед диссидента, брат активистки и шурин боевика, в доме которого делались бомбы против фашистствующего режима? Где все коммунисты, социалисты и анархисты, которые ему в этом путешествии помогали? С которыми он много спорил, которым много доказывал, которых впечатлял и - убеждал!? Где его матросы, носильщики, мойщики посуды, различные бедняки, вместе с которыми он получал подённую плату, - он, талантливый врач, - на равных? - Нету. Че - до сих пор опасен. До сих пор его идеи могут породить ненужные вопросы. Матрица не может позволить себе впустить в систему вирус Че, вирус Нео. Но Матрица очень любит деньги, а имя Че их может принести. Поэтому Че - это милый, ничего не знающий о жизни, легкомысленный, чуть упрямый мальчик, которого уговорили пойти в авантюрный поход ради заграничных 'девочек', - а не с целью объездить все лепрозории континента, собрать их опыт и посвятить себя его синтезу; ах, может, вы не знали? Че - астматик! И это, судя по фильму, самое главное и ужасное... Ах, да, ещё он - революционер, он бросил камень в грузовик: на природе быстро прозреваешь, что к чему... Авторов можно понять, - в Латинской Америке 'революция' это не слово в учебнике, а жестокая, страшная, кровавая реальность. И вот из дикого мустанга сделали нестрашного мерина и привели пред глаза восхищённой публики. Можно понять и публику, - для многих и такой натурализованный рассказ это вынос мозга, прыжок за флажки, альтернативная реальность, новый опыт... Но мой Че и Че этого фильма - случайные однофамильцы. Ни тебе кружевного платья для Чинчины, которое Че всё-таки купил. - В Майами; ни плиты для жертвоприношений в Мачу Пикчу, сидя на которой Че уже знал, прочитав всё, что можно и всего насмотревшись, что 'революцию без стрельбы не делают!'. Назвали бы фильм честно - 'Как беспечные Хуан и Педро в диких условиях стали не совсем такими, какими были вчера'. - Тогда фильм смотрели бы честно заинтересованные фанаты Гарсии Берналя, забрасывая своего любимца цветами, - ведь он так неотразим, когда ест и пьёт за счёт деревенских простушек и соблазняет жену механика в благодарность за то, что тот ему помог. Я бы спокойно прошёл мимо их тёплого кружка, не чувствуя потребности защитить того, кто мне дорог, от тех, кого я не люблю, - циничных манипуляторов. 5 из 10
Ничего не могу с собой поделать, но при мысли о роуд-муви, лично я впадаю в тоску и стараюсь избегать их, чтобы в дальнейшем не страдать непреодолимым желанием выключить. А вот 'Дневники мотоциклиста' как раз выдержанны в классическом стиле этого жанра. C Уолтером Саллесом я была знакома вскользь по всплывающим в памяти короткометражкам и то с усилием. В конечном счете я не разочаровалась в этом режиссере. Свою роль сыграло участие Гаэля Гарсия Берналя, я видела несколько его работ и мягко скажем, разочарована не была. Насколько мне известно, он очень серьезно отнесся к этой роли и готовился к ней около полу года. Результат на лицо - справился он просто блестяще. Того же мнения придерживаюсь о Родриго Де Ла Серне, мое отношение к его Альберто менялось на протяжении фильма, что прекрасно, лишь бы не равнодушие. Закончим с раздачей поклонов и перейдем непосредственно к изображенному в фильме. Столько раз сказано, что эта история о становлении личности, формировании взглядов Гевары, событий, которые сделали из него революционера, того кем он стал. Все верно, но есть и что-то больше в этой картине - что-то, что влюбило меня в этого человека. Обычный студент-медик, такой же, как я, мои друзья, знакомые и еще незнакомые. Разве вы не видите несовершенство этого мира, разве вы не чувствуете эту боль, разве вы не сталкиваетесь с ней и ведь многие из вас хотят так же бороться с ней, как знаменитый Че Гевара. А вообще, к слову, мне глубоко противно, что эта фигура превратилась в своего рода бренд. Люди делают деньги, а сама идея отходит на второй план. Но это, повторюсь, к слову. Как раз этот фильм смог правдиво отразить то, какое большое и чистое сердце было у этого парня, а еще то, что одно такое сердце может изменить мир. Сразу вспоминаю этот его заплыв на противоположный берег Амазонки. - Этот долбаный придурок хочет переплыть реку. Скажите, пожалуйста, что кто-то уже это делал? - Нет, никто, за все время, что я здесь... На мой взгляд этот эпизод как нельзя лучше отражает всю революционную сущность и масштабность души этого человека. Могу сказать лишь, это кино потрясло меня тем, как умно оно сделано, качественно, честно. Я же отчетливо понимаю, что этот фильм что-то значит, он не только показал как изменился герой, в какой-то мере эта лента изменила и меня.
Что знаем мы о героях, которые жили до нас, мы, поколение, выросшее без героев? Для нас это лишь имена, порой неясные и полунарицательные, и лица, ставшие брендами… Что можем рассказать мы о судьбах тех, кто менял этот мир, создавал его заново по образу и подобию своему, и мир менялся, потому что герои не знали четырех Н: нет, никогда, невозможно, не я… Нас хотят заставить поверить, что единственная мудрость жизни – это умение зарабатывать деньги, единственная правда – это мнение сильного, единственное искусство – это масскульт. А героев нам заменили рок-звезды и гламурные футболисты. Наш мир замыкается на созданных нами же стереотипах. Мы задыхаемся от собственного бессилия и постоянной нехватки времени. Боимся простой возможности остановиться и оглядеться, боимся увидеть, что жизнь без идеала скучна. И поэтому нам легче чуть свысока высмеивать наивные предшествующие поколения. Нам проще носить портрет Че Гевары на футболке, чем пытаться проникнуть в его идеи. Что знаю я о Че? Боролся, сражался, верил, погиб… Друг Фиделя Кастро, его портрет в берете – самая известная в мире фотография… Вот, кажется, и все. В голове крутятся какие-то обрывочные сведения, но они не складываются в целостную картинку. Я ничего не знаю о человеке, изменившем сознание миллионов, о человеке, изменившем политическую карту мира во второй половине ХХ века, о человеке, каких сегодня называют культовыми личностями. А я хочу знать, хочу за культовостью разглядеть что-то еще. Ведь случалось же ему от чего-то смущаться, приходить в восторг, украдкой улыбаться. Случалось вести в бои тысячи добровольцев-энтузиастов, а почему они шли за ним, шли на смерть во имя чужого народа? Относясь с осторожностью ко всякого рода кинобиографиям, я села смотреть «Дневники мотоциклиста», меня постоянно что-то отвлекало, но мои мысли уже были поглощены тем, что я успевала уловить на экране. Каждый из нас находит свой способ познания мира, Эрнесто выбрал путешествие на стареньком мотоцикле. Когда тебе двадцать лет, перед тобой дорога, в лицо бьет ветер и ощущение свободы, и рядом с тобой лучший друг, тогда ты знаешь, что жизнь стоит того, чтобы жить! Ты не знаешь, что принесет тебе неизвестность, но ты уже готов это принять. Молодой, застенчивый, веселый, смелый, честный и искренний мальчик, который стоит на пороге своего духовного и нравственного возмужания. Это тот момент в жизни, когда все имеет значение – каждый жест, каждое слово, каждый пройденный километр и каждая остановка, момент, когда нет неважных вещей. Впереди и позади, на западе и на востоке – повсюду люди. У кого-то растет опухоль на шее, а он не хочет в это верить, кто-то пишет роман, который никогда не будет опубликован, другой посвятил свою жизнь лечению неизлечимых… И посреди всего этого мальчик, задыхающийся от астматических приступов и осознания того, что коренные народы Латинской Америки близки к полному исчезновению. Мальчик, понявший, что больной человек не готов вычеркнуть себя из жизни, как того требует от него здоровое общество. Это мальчик знает, что нужен своей семье, своей матери (которой пишет письма и по которой скучает в своем путешествии), но он бросается в темную реку, потому что на другом берегу те, кто хочет разделить с ним его радость. В чем секрет успеха Эрнесто Гевары, легендарного команданте Че? Фильм отвечает на этот вопрос: в его обаянии, вере в свое дело, в нежелании оставаться в стороне, не принимая на себя ответственности, в подлинной любви к человеку. Он не фанатик, которому важна сама борьба, а не конечная цель (каким зачастую рисует его сегодня пресловутое общественное мнение), он знал проблемы тех, за кого сражался. Он осознавал, что революция – это кровавый и тяжкий путь, но у него нет выбора, он играл против этого мира по его же правилам. Заглядывая в глаза Гаэля Гарсиа Берналя, я вижу сердце Эрнесто и содрогаюсь при мысли, что этот чистый парень через несколько лет станет скрываться в лесах от войск регулярной армии и будет в итоге расстрелян. Такие люди как Эрнесто ЧеГевара по терминологии Льва Гумилева называются, если я не ошибаюсь, пассионарными личностями, такие люди способны направлять ход истории, изменять мир. И сегодня мы, поколение без героев, смотрим фильм о герое ушедшей эпохи, и у нас перехватывает дыхание от понимания величия этого человека, не создававшего успешных PR-акций. Мы начинаем понимать ощущения тех, кто жил во времена героев. Сейчас у меня перед глазами один кадр: двое ребят пересекают границу Чили на мотоцикле, врываются в заснеженные долины, и я чувствую на своем лице ледяной воздух, разрываемый скоростью, и в котором как-то звонко и одиноко звучат мужские голоса. P.S. Однажды мы с приятелем, увидев портрет в берете, заговорили о Че, о том, что такое обилие его портретов девальвирует уважение к нему, «замыливает» его подлинное значение для современной культуры, превращая его только в элемент брендовой политики. Все это было обсуждено весело и непринужденно, потом мы послушали одну из многочисленных песен о Че (песня Рубена Ортиса под аккомпанемент Виктора Хары)… Мой приятель вдруг задумался и сказал: «Знаешь, я уверен, если бы я жил в то время, я был бы с ним».
Печально я гляжу на наше поколенье! Его грядущее — иль пусто, иль темно, Меж тем, под бременем познанья и сомненья, В бездействии состарится оно… Если меня спросят: «Кто был президентом Аргентины в середине прошлого века?», я (позор!) пожму плечами в ответ. Если меня спросят: «Кто был главной общественно-политической фигурой в середине прошлого века?», я без тени сомнения отвечу: «Эрнесто Че Гевара». Если же меня спросят: «Кто в наше время является главной общественно-политической фигурой?», я разведу руками… Он был ответственным лицом отчизны небогатой, Министр с апостольским лицом и бородой пирата… Латиноамериканский революционер, команданте Кубинской революции 1959 года, врач, мыслитель, неравнодушный Человек, красивый мужчина…«Че». Это прозвище он получил от кубинских повстанцев за характерное для аргентинцев междометие «che», которое чаще всего означает «друг». Он вселил целой стране уверенность в своей правоте, веру в то, что деньги не являются лекарством от всех болезней. Если общество болеет «бездуховностью» его не вылечат ни черная икра, ни шелка, ни золото… Для такого общества существует одна панацея – вера. Его огромное сердце зарядило целый народ (не побоюсь этих слов) на подвиг. До сих пор, не смотря на долгие годы экономической блокады, общество Кубы является одним из самых счастливых на этой планете. Остров свободы. Свободы, которой никогда бы не было без Че. Че, которого ни стало во имя свободы других. В ленте Уолтера Саллеса «Че Гевара: Дневники мотоциклиста» Вы не увидите ни бравого революционера, ни оратора, ни Кубы, ни трагической Боливии. Вы увидите истоки той борьбы, которую Эрнесто Гевара будет вести всю свою жизнь. Наивный и трогательный мальчик с застенчивой улыбкой и лучезарными глазами – Эрнесто Гевара – по окончании университета в компании лучшего друга, непритязательного и веселого парня - Альберто Гранадоса, совершает самое важное в своей жизни путешествие. Авантюрная прогулка на стареньком мотоцикле 'по просторам' Латинской Америки переворачивает жизнь обычных ребят. На своем пути они встречают вопиющую несправедливость, нищету, болезни, горе и страдания множества людей. Коренных жителей континента, вынужденных влачить нищенское существование, находясь «в резервации», простых рабочих, вынужденных за копейки находиться вдали от семей и любимых, несчастных больных - мужчин и женщин, вынужденных умирать в отчуждении. В созерцании панорамы суровых реалий, жизнь молодого врача обретает новые оттенки. На террасах древнего города-храма Мачу-Пикчу – символа некогда свободного края – эти оттенки начинают обретать форму. На протяжении всего повествования мы видим удивительно «чистого» человека с очень твердой волей, более того принципиального в своей чистоте – он отдает последние деньги совершенно незнакомым, но абсолютно несчастным людям, несмотря на обстоятельства продолжает говорить правду без купюр, без лукавства…И не смотря на святую простоту, Гевара даже в незначительных ситуациях проявляет себя как борец, как «настоящий мужик», несмотря на астму, он плывет на другой берег довольно широкой реки… один, в темноте, он плывет на свой берег… Не так давно в наш город с официальным визитом приезжал очень высокопоставленный чиновник… к его приезду всю ночь не прекращались «полевые работы» - рабочие до рассвета убирали мусор с улиц, красили помойки, ремонтировали дороги, милиционеры собирали маргинальных типов с улиц, в одном из административных зданий, где, собственно, и проходила большая часть соответствующего визита, всю ночь производили ремонт – стелили линолеум, клеили обои, а на утро возле того самого административного здания произошло чудесное превращение многочисленных «Порше» и «Инфинити» в многострадальные «Волги» и «Лады»… Это было бы смешно, если не было бы так печально. Вряд ли после просмотра «Че Гевара: Дневники мотоциклиста» тот самый «высокопоставленный чиновник» сядет на мотоцикл и поедет проверять качество жизни жителей «Крайнего Севера» или тульских шахтеров. Я думаю это лишнее, и картина эта нацелена совсем на иного зрителя. Просто стебный вопрос: «Есть ли жизнь за МКАДом?» имеет единственный ответ, и он положительный…«Да, она там есть…» …но все же, на вопрос об общественно-политических фигурах нашего времени нам остается разводить руками… 10 из 10
Имя Че Гевары, великого революционера и комонданте, знают если не все, то каждый. В современном мире его небритое лицо с вечной сигарой в зубах нельзя встретить разве что на бутылке пива. Причем сейчас скорее модно, чем почетно иметь при себе жутко неудобный браслет (напульсник и т.д.), на котором изображен он, об имени которого носящий даже не догадывается. И это даже не смешно, до такой степени деградировала современная молодежь, им то невдомек каким человеком в их же возрасте был тот чье изображение они носят с собою повсюду. А Гевара, тогда еще совсем не «че», был на первый взгляд обычным юношей, всю свою жизнь борющийся с астмой и мечтающий о профессии доктора. Так было до легендарной поездки через весь континент на доживающем свое «Подеросе» с другом, уже состоявшемся врачом, Альберто Гранадой; поездки, которая полностью изменила его представление об окружающем мире. Именно об этих двух годах жизни Эрнесто Гевары, проведших им далеко от дома, и рассказывается в фильме – необычном по красоте пейзажей и легкости повествования. Премия Оскар в номинации «Лучшая песня» и две второстепенные награды Каннского кинофестиваля – разве этого заслужил фильм? Определенно, нет. Фильм заслужил куда большего. Бразильский кудесник режиссуры Уолтер Саллес снял гениально простое кино, в котором без затей, не отвлекаясь ни на что лишнее, показал молодого Эрнесто Гевару не стараясь делать из тогда обычного паренька, великого, можно даже сказать святого, человека. Саллес словно художник при написании картины, наносит все новые и новые штрихи к биографии Гевары, причем на это картине лишь два героя выделяются яркостью красок – непосредственно человек, чье имя значится на постере и его лучший друг Альберто. И Гаэль Гарсия Берналь, и Родриго Де Ла Серна ошеломляют зрителей своими персонажами – немного застенчивом юношей, не умеющим даже танцевать, и горячим ловеласом мечтающим переспать с женщинами со всех стран Латинской Америки. Не знаю, какими на самом деле в молодости были оба этих человека, но показанному по ту сторону экрана действительно веришь. Этим и подкупает фильм. И пусть остальные персонажи играют здесь скорее вспомогательную роль, открывая перед нами все новые и новые черты характера Гевары, пусть действительно напряженных эпизодов здесь нет – все это отнюдь не мешает фильму, а может даже преподносит туда новые черты. Над производством ленты трудились люди с почти всех стран, где побывал молодой Гевара, съемки натуры велись именно там, где это требовал сценарий – адаптация небезызвестной автобиографии Че Гевары. И эти самые съемки поражают своей правдоподобностью. Зритель словно усевшись на заднее сиденье набитого мешками мотоцикла мчится вперед, навстречу приключениям; в середине чуть подустав переживает с героями самый сложный этап; ну и по завершении понимает, что история еще даже не началась…
Про этот фильм пишут в учебниках по английскому для 10 класса. Кино смотрибельное, во время просмотра нет желания постоянно проверять сколько времени осталось, чтобы скорее досмотреть и пойти заняться другими делами. Сюжет захватывает, актеры молодцы, опять же - Гаэль Берналь. Фильм рассказывает о том, как обычный студент понимает, что есть люди глубоко несчастные в своей бедности. Из дома он уезжал беспечным, очарованным молодым человеком, а возвратился другим, решившим менять. С каждой случайной встречей в дороге молодой Эрнесто Гевара все более разочаровывается в жизненном устрое. Он смотрит на жизнь людей, которые вынуждены выполнять самую грязную работу за копейки. Главной сценой фильма могу назвать момент, когда Гевара здоровается с больными без перчаток. Сравнение с больными, не превозношение себя, а сравнение - вот чему начинающий врач научился в путешествии. ставлю 9 из 10
Че Гевара. Произнося это имя, в моих мыслях возникает образ в беретке - символ революционного движения. «Отец» кубинской революции, сподвижник братьев Кастро. И это, пожалуй, все, что я знал о нем до просмотра этого фильма. «Дневник мотоциклиста» - это рассказ жизни Че до становления крупной политической фигурой. Фильм о молодом студенте, который до той «роковой» поездки редко задумывался о ситуации в Латинской Америки. Отправляясь в путешествие со своим другом Альберто Гранадосом, он и не думал, что это настолько изменит его. Ведь это должно было стать приключением. Еще бы, переспать со всеми девушками Южной Америки – одна из главных целей друзей. По ходу фильма забываешь, что это часть биографии реальной исторической фигуры, а не вымышленного персонажа. Главная причина в этом - это талантливая игра Гаэль Гарсия Берналя. Не сказал бы, что он очень похож на Эрнесто Че Гевару. Но думаю, после просмотра фильма в памяти тех, кто не знает, как выглядит команданте, будет всплывать лицо Берналя. Следует также отметить и одного из лучших режиссеров мирового кино, Уолтера Саллеса снявшего фильм о простых аргентинцах, которые кроме новых знакомств и приобретенных впечатлений от поездки нашли кое-что более ценное.
Забудьте на время, что на носу у вас очки, а в душе осень. Перестаньте скандалить за вашим письменным столом и заикаться на людях. Представьте себе на мгновенье... Если бы к небу и к земле были приделаны кольца, вы схватили бы эти кольца и притянули бы небо к земле. И. Бабель Ну почему у меня нет друга с мотоциклом и ветром в голове, а климат моей страны такой чертовски холодный? Это были первые мысли, которые пришли мне в голову после просмотра 'Дневника'. Конечно, у меня есть приятель-байкер - но он отдается своему увлечению с поразительной серьезностью; есть друг с ветром в голове - но все же не до такой степени романтичный, чтобы отправиться в настолько абсурдное путешествие; а с климатом можно было бы просто смириться - в конце концов отправиться искать приключения только летом. Но, садясь каждый день за компьютер, я надеваю очки, а слабая душа и рыхлое тело настойчиво требуют от меня оградить их от всячеких стрессов и переживаний. Именно поэтому я умру в глубокой старости, на закате дня, в маленьком домике, окруженная сиренью и родственниками. 'Не так уж и плохо!', - скажите вы. А кто будет помнить обо мне после смерти? И разве мои портреты будут растиражированы по всему миру? Моя жизнь станет легендой, примером для подражания сотен тысяч молодых людей? Может Берналь и не похож на реального Че, но он идеально воплотил его образ на экране. Несколько инфантильный поначалу, уже к середине фильма он обнаруживает сильный характер, гибкий ум и удивительную нетерпимость к любой несправедливости. Сам факт, что фильм снят не о революционной деятельности Эрнесто, а о его молодости, о событиях и людях, повлиявших на его личность и политические предпочтения, говорят в пользу создателей, которые, судя по всему, стремились не за коммерческой выгодой (или не только за ней). Удивительно тонкое, умное, искреннее кино о непреходящих ценностях, настоящей дружбе и подлинном романтизме, изменяющем мир.